一、家庭背景祈祷不辍任长奇神父自幼成长于山西晋中市灵石县南关镇一个热心事主的老教友家庭，家中常接待神父修女。上有三个哥哥一个姐姐，他是家中的老幺。外公一家是河北平山县，弟兄8个，最小的一个是神父。

值得称许的是，获授职务的教理讲授员得是有着深厚信仰、成熟人格的男女，他们积极参与基督徒团体的生活，有善于接待、宽宏大方，以及参与兄弟般共融生活的能力。

七年前我们举办研讨会曾有缘认识、且在石家庄接待章老，并亲耳聆听其教诲。先生百龄故去，深切缅怀的同时，也勾起了我们对这位德高望重的老人的回忆。

由于当时的时代背景使人“期待默西亚成为自己和社会想要的样子”，所以，非常遗憾而可惜的是，他们反而拒绝了这位“默西亚”，没有一家人接待若瑟和玛利亚，在客栈里没有他们的地方。

值得一提的是：由于这儿朝圣者不断，常常需要有人来接待、准备饭菜。这个神圣而重大的责任由礼仪组与歌咏队以及一些教友自告奋勇地来担当。

蒲神父、范主教、米神父1999年6月蒲敏道神父再次抵达景县的情景下面这张摄于1999年的照片显示，衡水教区范文兴主教（1921—2006）和衡水备修院神师封新卯神父及女修会会长赵杏双修女正在景县主教府餐厅接待远道而来的奥地利客人

这个问题带有普遍性，只是各级政府不说，媒体不报道，因此似乎不存在，但信教群众其实非常不满意。

而这一次远方客人的偶然寻访，一石激起千层浪，阳城这个名不见经传的小县城开始吸引越来越多的文化历史研究者、作家和媒体……寻访的力量越来越大，当地老人的回忆、村民的家谱记载与国外媒体的早年报道以及英文版传记相互印证

他很善于利用新媒体，梵蒂冈的声音也跨越了网络的障碍，更多地抵达了中国网友的面前。

1.现代科技，如手机、电脑、电视的普及，使得人的时间感变得迟钝起来，黑夜中蕴藏的灵性被现代媒体语言遮蔽了。司铎的眼睛不要被虚拟的世界所遮蔽，不可忽视夜晚的祈祷。