遇到冲突时，当要保持冷静；当你受到委屈时，应反省自己也会使对方受委屈；在家庭锁事上不要斤斤计较。家庭生活，并非总如热恋时那样迷人，遇到的麻烦，层出不穷。

甲乙两个和尚一起值更时，甲和尚感到脚上有东西在爬，用手一抚，被蝎子蛰了，疼痛难忍之际，他马上端来蜡烛，捉住了那只蝎子。乙和尚就连声阿弥陀佛，非常冷静地说：出家人慈悲为怀，放它一条生路吧。

懒人的观念认为光会转弯，所以时光在懒人等待的重复中日复一日，年复一年，制造无聊的日子。勤奋者没有转弯的时光，所以时光在永远地直线飞逝。时光在勤奋者直线的观念中，营造着每一个有光的日子。

现代社会学和心理学都界定为：幸福是心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并且自然而然地希望持续久远的愉快心情。

伸手既然是表示问候，因此做此动作时，主礼的眼睛应同时注视全会众。如此，才能真正建立主礼与会众的主次和互动关系。主礼在礼仪庆典中不是独立行动，应与全会众分工合作，使这礼仪更加完善。

主，当你荣进圣城时，民众们夹道欢迎，仅仅过了六天，即圣周五时，他们中有很多人转变了态度，参与到了钉死你的行列。这些人曾经将衣服脱下平铺在地，让你的驴驹走过。数日后，他们将你的衣服扒下，要求拈阄平分。

图为培训时训练读经本堂魏微神父在培训中讲到弥撒读经的意义及重要性时指出，读经是传达天主的圣言和救恩的信息；读经员可谓天主的代言人，其职务神圣而光荣；读经员们应热爱圣言、学习圣言，不断提升自己的信仰素质，

天主圣父，当我们遵守你的教导，履行你子女的义务，彼此以手足之情相待时，我们才敢向你说：我们的天父；耶稣基督，当我们在日常生活中为光荣天主圣名，为福音的传播而努力工作时，我们才敢大胆地向你说：愿你的名受显扬

第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧

●你可能没有打败所有的敌人，但在你打败了心中的自我时，基本上就等同降伏了所有仇敌。●我是把我们与痛苦系在一块儿的枷锁；在我被放下时，真正的解脱自在就在跟前。