二儿子刘东升是刘谭村堂口的会长。2008年村里建教堂，全村教友只有十几户63口人，在没有外援的情况下，要建堂很有困难。

在农村开弥撒圣诞节期间，陶守赢神父、李昌国神父分别到教区的其他堂口：平乐湴田天主堂、马岭镇祈祷点、永福县土养槽天主堂主持圣诞弥撒。

9、每个堂口，都应设来宾接待席和接待人员，热情接待来客。教友传教，要有神父组织、领导、支持。只有这样，才能使福传有序进行。恒久不衰。

晚上7点，江西教区彭卫照主教在吉安圣若瑟堂主礼弥撒，同时各堂区的神父在各自堂口主礼主的晚餐弥撒。

一时间，皇宫王府官宅，处处悬挂天主和天主母像。另据记载，利玛窦进京路过南京时，应天巡抚赵可怀也将画像供奉起来，日夜焚香纳拜。后来，赵可怀逢人便说：“皇帝那的圣母像曾在我处待了好多时日呢。”

黎明之家院长王清芬修女对天亚社说，笨小孩团队经过大半年的训练，不断的走出去分享，面对人群大众不再恐惧了，但是有这么大的场面还是第一次。　

就在李素芳最痛苦的时候，李天梅和韩德文两位教友走进了她的生活。李天梅是她刚到宝鸡租住民房时认识的。

先人将父母与事天相提并论：《礼记》上说，“仁人之事天如事亲、事亲如事天”。《孝经》上也称孝为“天之经、地之义、民之行”。先人将父母视为天之代表。

正方：可是此条教规在实行的过程中，往往会跟现实生活发生冲突，比如，在很多小堂口，因为教友稀少的原因，很多教友家的孩子到了谈婚论嫁的年龄找不着对象，那不能让他们都一辈子单身吧！

陈时雨副主教向教友们宣读教区信德年的牧灵指引：在信德年中，教区将通过圣体敬礼、避静、朝圣、忏悔日、教理日等形式，深化参与者的信德基础，使能向下生根，往上结实（依37：31），开展符合新时代的新福传；要求各堂区教友多参与弥撒圣祭，各堂区的中心堂口实行明供圣体