因此，对我们来说，天主是造物主，也因为如此，我们对受造的万物负有责任。这个责任之所以扩展到一切万有，因为这万有都来自造物主。就因为天主创造一切，所有他能够赋给我们生命，引导我们的生命。

现代生活一个多么奇异的讽刺：一方面是成千上万的人因为失业而被迫游手好闲，而其他的人却因为工作过度而自我毁灭。内心的旅程如果我们从出生至死的身体旅程和我们内心的旅程不能配合。

这让她陷入了极度的恐惧中：感觉天主抛弃自己了，因为自己犯了大罪，下地狱无疑。虽然家人和其他一些教友也告诉她：只要真心悔改，办告解，一定会得赦免的。

主，你说：“我渴”我渴望请你们来深入我的内心来看着我这个被遗弃的人，因为我现在的心情忧闷的要死、疼痛的要死。所以请你们——我所拣选的所宠爱的人来陪伴陪伴，安慰安慰我这颗受伤的心灵吧！

当时那些还没有被充军到巴比伦的国王的亲友因为煽动留下来的犹太人和巴比伦人作对，不听先知的劝告，结果城市被毁，圣殿被烧。

事实上,主业已承诺我们：“派遣我来者的旨意就是：凡他交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活，因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生”(若6:39-40)。

答：因为以色列民众众多，事务繁杂，梅瑟独自无法应付，于是建议每支派推选智慧、有经验之人作为千夫长、百夫长、五十夫长、十人长及监督，以分担治理的重任（申1:9-15）。

弥撒中，教宗为他的伊拉克特使，圣座万民福音传播部部长斐洛尼枢机祈祷说：斐洛尼枢机应和我们在一起，但他不能来，因为教宗派遣他到受苦的伊拉克人民中间，帮助受迫害和被剥夺的人，以及所有在这块土地上受苦的少数宗教团体

今年的活动十分特殊，因为是塞内加尔感恩朝圣活动发起七十五周年纪念。同时，也借此机会展示了一个积极致力于传教事业的年轻教会的面孔。

在许多场合强调丢弃文化如何给人类和自然界带来灾难，因为那是无孔不入的文化，是消费主义的文化，不以人、而是以经济─金融利益为基础。