答：我认为将有很大的助益﹐因为所有人都能亲自感受到﹐教宗不是以权势或强力的方式临在﹐他的方式是爱、对话、懂得彼此聆听与和谐共处﹐而且绝不会是运用暴力、仇恨或离间来表达福音和基督信仰。

在过去的一年中，我们欣喜地看到，中国大地处处鸣奏着“和谐”的主旋律，社会飞速发展，人民安居乐业；与此同时，教会的各项事业也呈献出欣欣向荣的景象，牧灵工作不断深入，福传薪火迅燃九州，学习圣经的热潮正在形成

这样，我们的家庭才会和谐，生活才会幸福，信仰才会日进月增。

教宗方济各从天主向加音的问话你弟弟亚伯尔在那里谈起，指出罪恶破坏和谐，使他人不再是所爱的弟兄，而是影响我生活和利益的人。人类因此也感到困惑，因为人失去在受造界的位置，企图能够统治一切，变成天主。　　

但不幸的是很多当事者目的不纯，只把领洗当作婚姻的踏板，根本没有接受信仰的诚意，因此很快就会背叛自己的保证或誓言，使起初还比较和谐的婚姻不断出现矛盾、裂痕，直到最后分道扬镳，各奔东西。

我们建立了良好的关系，大家都不想中断这友谊和信德的和谐。」　　这失落的心情，很快又给教宗方济各的兴奋取代了。「在南韩，我们非常尊重老人家，而教宗的笑容，平易近人，就像所有青年的『爷爷』。

企业（堂区）一片和谐，但工作绩效不够理想，找不到其中的原因。感觉信仰和经商很有冲突，不知道该如何透过信仰促进经商，该如何透过经商提升信仰？该如何在管理中做好福传？该如何做天主的好牧人？

党和政府将一如既往地贯彻执行宗教工作基本方针，为天主教的健康发展创造宽松和谐的政策环境；天主教界也应因势利导，对相关牧养管理工作作出调整，以适应城市化快速发展带来的新变化。　　

答：因着教宗方济各的简朴和我们原本的友谊，我们之间的合作极为简单且十分和谐。对我来说，与他合作是无比的喜乐，我全力支持他。

因为“宗教感情所采取的形式是对自然规律的和谐所感到的狂喜和惊奇……这样的感情同那种使自古以来一切宗教天才着迷的感情无疑是非常相像的。”