他说，门徒们觉得耶稣的话生硬，今天的人也如此，他们抗拒耶稣赐予的礼物，这个礼物就是耶稣用自己的身体为我们和盘托出的。人的抗拒，是以为接纳了这个礼物便是失去自己。

教宗解释说，耶稣在受难前夕，以饼和酒的形式将自己的体和血献给天父，把自己的体和血赐予门徒们作为食粮，并叮嘱他们要永远纪念祂的祭献。

她回到阔别多年的故乡，要做的第一件事就是去自己出生后领洗的教堂。不是主日，没有弥撒，教堂里三三两两的参观者，两三个义务讲解员。她在前排的跪凳上跪下来，凝神闭目，开始祈祷。麻烦你到别的地方祈祷！

知识高深的人恐怕也不敢说知道的有多少。是的，一个人的一生，有太多没弄清楚的事，不论是否有信仰，都不可否认。奇妙的世界，有许多奥秘，有所不知，人的一生就是其中的奥秘之一。人为什么活在世上？从哪里来？

我心中不住责备自己，未能在妈妈床前尽孝。都说母子连心，离别之苦真的让人难以承受……巴黎华人团体的神长教友（上）和当地堂区团体（下）为王神父妈妈分别举祭祈祷！

今年是奉献生活年，我愿分享我的圣召路，来见证天主那无条件的爱以及他在我生命中所行的奇事！主的拣选谈我的圣召路，首先不得不谈我的归依。

可是却没有任何行为来证实自己的信仰，这样的信仰很不牢固，生活上稍微有点不如意，或者别人对自己的一点难为，或者金钱与美色的诱惑，就会使我们的信仰大厦倒塌，我们很容易对耶稣没有感觉而放弃信仰。

按马骏声《神修学》的解释，德行就是离开世俗走向天主的过程，竭力争取日益相似天主，热切盼望同基督一样，用自己的生命复制基督，最终达到思言行为的基督化、天主化。

再从利玛窦的《天主实义》中，明确天主实义是一部经典的中文教理著作，也是首次以中国人的思维方式全面介绍基督宗教的成功尝试，在中国四百多年的福传历史中具有卓越的学术地位。

2024年5月3日，在晋中教区“博爱社服中心”的倡导下，来自各堂口的兄弟姊妹，上自八旬老者，下自三岁孩童，大家欢聚一起，组成“百人”环保朝圣团，前往板寺山进行为期一天的“环保朝圣，共建美好家园”行动。