麦琪乐奉献了毕生的精力，来展示天主对有需要者的爱与呵护今天，她的精神依然在我们心中……激励我们。而且依然历久不衰。

孙奉乐（泊头堂区修士）：我是受金神父圣德的感染而走上了圣召之路。今年我去看望病中的金神父，他表情平静，一点不烦躁，一句不抱怨，当看望他的教友们问：“神父！你需要什么吗？”

所谓“三官素”流行于江南等地，指在正月十五日、七月十五日、十月十五日奉持素食，称之为“三官素”。时常素食可积福增寿，强健体魄。假称食素，有骗神之嫌恶，故引起众怒难息。

道丕奉了母命，一路赶往霍山，寻取父亲的遗骨。在旌旗蔽空，金鼓震天的激战之后，便是血流成河，尸积如山的惨状；接着便是日晒雨淋，禽兽撕咬的悲哀情景。

从这一天起，我要奉主耶稣之名，开启属于奉献生活的使命。到今年二零二三年的九月二十七日，是我走上奉献生活的第二十五个年头，也是大家俗称的“银庆”。

陈宗胜奉诏不敢怠慢，背负着雄黄，蜿蜒而上，翻山越岭，直奔峨眉而来。

李弘底气十足，干脆一不做二不休，他说：“我的女儿已奉见各位，在场的各位，如果愿意迎娶我女儿的，我愿意就在今天晚上作为佳期，不需要另择日子。”

不久，魏鹏服丧期满，赶赴京都听调，朝廷升任他为陕西儒学正提举，位列奉议大夫。而贾麟此时正在咸宁县令任上，所以，魏鹏又能与他们相见。魏鹏问清停放灵柩的房舍，就前往哭拜。

1966年8月中旬，一伙造反派闯进真原堂，乱打乱砸，丧心病狂地用绳索把敬供于祭台之上的圣母玛利亚的塑像拉倒在地。造反派们拿着一条扁担对段主教吼道：段荫明！

由于有着良好的信仰基础和传承，村堂口的管理体系非常完善，分为五大部门：后勤、接待部，主要负责财产保管、神父生活、客人住宿；礼仪部，负责布置祭台、领经、唱经、读经、辅祭等；牧灵部，负责福传、教友培训、写板报等