他摆脱一切俗务，退隐到旷野，好能更自由地听从圣神之风的引领。”教宗解释道，当然，洗者若翰人格的某些特点独一无二，“不能建议每个人效法”。

在“美篇”里编辑好，我把它分享给一位神父。神父看过后，鼓励我试着把稿件投给“信德”去更好的分享。我回复：“不会。”神父秒回：“不是不会吧？”我哑然失笑：我这搪塞的答复秒被看穿啊！

这道通谕颁布于2015年5月24日、教宗方济各牧职第三年的圣神降临节。这道通谕的第十五号便已阐明：「本通谕已被融入教会社会训导的整体。」

安慰她养好病，　早日回到教会中。　刘姊妹受感动，　热泪盈眶把主来歌颂。乙：（白）我永远忘不了天主。合：人间处处真情在，　一片爱心主中来。　我们只是一只羊，　有主牧人来放养。　

……望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，藉着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了”（罗五1~2、5）。在这篇书信中，圣保禄宗徒提出很多值得反思的观点。

更有甚者：耶稣不只是一位勇敢的给羊群分享生命的牧人；耶稣更是善牧，他为了我们牺牲了自己的生命，复活了，赐给我们圣神。

普雷沃斯特教宗表明，“鉴于教宗与意大利主教之间得天独厚的关系，我愿指出一些上主放在我们道路前的牧灵焦点”，首先便是“在宣讲和传递信仰方面，务必更新动力”，也就是“要以耶稣基督为中心，帮助人们活出与主耶稣的个人关系，好能发现福音的喜乐

当然不，像世青节，宏大肃穆的仪式能使世人更好地参与到救主的硕大恩膏中，有助于让世人更加全心全意地归主，但并非说：为了搞大排场就可忽略天主丰富国度中的那些圣真善美静等的好元素，不管怎么说，外在仪式也只能是为弥撒的内涵而服务的

诵念伏求圣神降临、天主经、圣母经、光荣颂结束，把一切荣耀归于圣父、圣子及圣神。回去后我们一起看哪里还没有做到的和说的不合适的、没观察到的，进行了一下总结。

今晨，两岸三地及海外的神长教友纷纷为其献祭祈祷，祈主赐伊永安。辅仁大学、圣博敏神学院、耶稣会中华省、房铎的中外朋友亦通过不同途径予以悼思。