当时教宗也呼吁天主教徒和东正教徒在文化和精神上做出贡献，以维护欧洲基督信仰的根源。

一、刚恒毅对天主教中国化的贡献二、刚恒毅的天主教中国化思想（1）适应时代的原则（2）本地文化传教的方法（3）从孔子到基督三、结论

我们应将宣讲福音作为探索的最终目标推荐给其他宗教信徒；使每个人的文化和生活得到净化、完善。

教宗也提到教会的成长和教宗的牧灵职责说：“时代已经改变，今天，基督门徒大家庭已经散布在各大洲，直到天涯海角，他们说的是世界各种语言，分属于各种不同的文化民族，他们都加入了教会。

倘若我们只停留在法律层面，那就抵消了信德和天主慈悲。法律具有一种启蒙作用（迦三24），法律的目的就是爱（参閲：弟前一5）。

“基督教训他，放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩”(斐3:4-16)。“他的悔改，表达了天主恩宠的全能”(弟前1：12-14)。

这些学校遍布全世界，它们有责任表达福音在教育、科学及文化园地的活跃临在。教宗说：公教大专院校不应与世隔绝，而应知道勇敢地进入现代文化的论坛，与人对话，明认自己能向众人提供恩典。　　

「公平竞争」也十分重要，因为「足球能够也应该是一所教导相遇文化的学校，这文化能在各民族间带来和谐与和平。」

博物馆共四层，每层均设有展区，在三楼的专题陈列展区为馆藏丝路古币展，共展出丝绸之路沿线各国各时期金、银、铜币一千余枚，在第二展室的展示柜中陈列着一枚代表基督文化的拜占庭帝国（东罗马帝国）金币&mdash

菲律宾主教团青年职务委员会执行秘书说，这是年轻一代的任务，在网上和现实生活中促进尊重和对话的文化。他们必须创造一个「更有利」的社会环境，以提倡和平与和谐，并隔离「极端主义意识形态」。