这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在。”（若一2:16-17）可见世界上的财物无法满足我们的心，世界的各种奇迹和美景也不能满足我们对永恒真理的渴望，因为我们从中找不到方向。

在与教宗举行了三天的会议，并按照他的指示进行了省思和祈祷後，智利主教们感谢教宗方济各父亲般的聆听和弟兄般的纠正。神长们犯下的严重错误和疏失给受害者、教宗、天主子民和智利造成了痛苦，他们为此请求宽恕。

这周我唯一交谈的对象是联络修士，其余时间皆静默，我们保持两天见一次，把自己内心所想对他倾诉，以便他对我做出指导。我对他说我内在的出世与骄傲矛盾地结合。在这两天独处中，出世之心占据了我的心田。

这种理论把梵二前和梵二后的教会一分为二，仿佛梵二后的教会是全新的，是与之前的教会完全隔截的教会。并且，依据此种理论，梵二精神不限于梵二文献，因为后者是大会期间与保守派妥协的结果。

这一信念绝不会被那些诉诸于血腥暴力的人所窒息，他们滥用天主的圣名来追求毁灭之路”。

感谢天主的降福，让我此行充满了惊喜与幸福。

基督徒的爱则不同，它是具体的，其准则在於「天主圣言降生成人」。谁若否认这一点，就是「反对基督！」「一个不承认耶稣基督降生成人的爱，便不是天主要求我们的爱。

公审判时天主也要问我们这句话：你认识我吗？我饥饿过，生过病，做过外方人……我们希望万王之王耶稣基督不会对任何人说：你们离开我，到永火里去！

教宗说，他履行这项使命是为了与古巴人民分享对耶稣的信德与望德。古巴国家电视台的不同频道同时播放了教宗的视频讯息。

枢机指出，正如教宗所言，良心内署领域的神圣性质，即“信友与天主之间密切关系的领域”经常没有得到正确的理解和守护，甚至在教会团体内部也如此。