后来，受港台教会的影响，才开始接触和了解“梵二大”，中文弥撒替代拉丁弥撒可以说是与“梵二大”接轨的最早尝试，虽遇到很大的阻力，但潮流难阻最终获得了成功。

正像这位爷爷所说的，最终他们找到了路，走出了森林。爷孙俩同时转过身来，向带给他们这次难忘经历的森林由衷地说了声“谢谢”。看到这里，我感慨万千。如果我们自己在森林里迷了路又将怎样呢？

如此，我们的生命不断地得以净化和升华，最终达到完全的圣洁与圆满……重生的方法：首先在天主面前承认自己的罪，从心灵深处痛恨罪所带来的天人之间的隔阂，心思的改变才能转变人的行为。

不断泛起的对耶稣生平的“另类解读”，最终也不能摧毁天主的事业。玛窦福音10章25-28节指出：“人们若称家主为‘贝耳则布’，对他的家人更该怎样呢？

有些人顾及“面子”，为了保护自己可怜的虚荣心，掩饰错误，推诿错误，以至于歪曲真理，最终给集体和个人带来无法弥补的损失。因此，承认“我错了”，是一种勇气，一种反省，一种谦逊的态度，一种对真理的服从。

基督徒的最终理想就是“你们该思念天上的事，不该思念地上的事，”（哥3:2）当基督徒理解了这句话，他的人生就有了更特殊的意义。他的生命就会变得更丰富、更喜乐和有意义。

他说，隐修院作为精神的绿洲，要向当今世界指出最重要也是唯一具决定性的事物，就是：人值得活下去的最终理由是天主和天主奥妙的爱。教宗向隐修士们说：“可爱的弟兄们，请你们以你们的隐修院应有的本质来看待它。

但在追求中的奔忙挣扎，很多的时候不仅没有给人带来平安，还造成了人际间很多的伤害和困扰，况且，人最终将在必然中连自己的生命都将失去，又何谈在生命中获得平安享受幸福。

圣人为圣教广扬，不远千里，远涉重洋，战胜艰难险阻，历尽千辛万苦，以不屈不挠的精神，叩响我国的福传的大门，最终在中华大地为主献上无愧的一生。

七十年代中期，他听说建在村边的供销社准备出卖，他就去联系，最终以5000元成交，这块地约1.68亩，有5间大房，紧靠路边。四方村原有一座教堂，“文革”中堂院批成宅基地住上了3户人，一时很难落实。