答：圣职、修道圣愿（贞洁、贫穷、服从）信友私人向天主许下禁食、奉献、善工的愿有时教友也许愿，如遇恩典时愿奉献自己或子女等但教会鼓励，重要愿望应与神师或神父商讨，避免冲动或不当许愿。

王道宇神父（深圳龙华堂区）主教晋牧后的第二年，天主降福我们这片土地，小麦喜获丰收。

值得一提的是，张神父的母亲去世的那一天，正是张神父晋铎的日子，后来他对他的兄弟姐妹们说：母亲喜欢我吧！选择了我的晋铎日，在我感恩祭宴时含笑天乡。

晋铎后，重新焕发青春的银神父不遗余力地热情服务教友，在教友中树立了谦卑的牧人形象。目前，德高望重的银神父虽然年事已高，但思维清晰，记忆力惊人，尽管一生经历了无数苦难却幽默开朗。

然后回房休息，准备参加第二天的晋铎大典。晋铎、首祭、拜见主教7月31日这天，有三十多位神父从各地赶来，和廖主教一起共祭弥撒，祝圣新神父！

1、来自铎职本身的挑战　　晋铎带来的转变：身份的转变会影响一个人的为人处世态度。多少人感觉到了我们年轻神父“变了”——是变热心了？还是变得冷淡了？或有派头架子了？

神父们应遵循三不过，即不过生日、不过主保日、不过晋铎纪念日；三拒绝，即拒绝贪恋、拒绝懒惰、拒绝诱惑；五扎根，即扎根信仰、扎根教会、扎根牧灵福传、扎根修身、扎根喜乐。

晚饭后，在散步的路上，他给我述说了自己和全村改变的故事：那一次哭过后，让我卸下了许多自己把持不放的观念，神父在晋铎之前就应准备好牺牲和奉献，只有付出之后才会收获喜乐！

有一些神父，虽然晋铎多年，但对于教会礼仪一知半解，对于礼仪的新精神，更可能闻所未闻。使错误的行动和思想出现在自己的牧灵生活中，也阻碍了信友专心参与礼仪，让信友困惑。礼仪精神的再培育已是当务之急。

1980年晋铎后，他在斯基奥市（Schio）至圣圣三堂区任副本堂两年后，被派往宗座额我略大学学习教会法，目的是学成后能在教区法庭工作。