高迪的审计中充满着大自然的元素，他总能观察到大自然最美而且最实用的一面，他可以从树干、树枝、叶片以及树窝中激发灵感，设计出一片雄伟的柱林，细长的线条成为了建筑的特色，哥特风格在这里，被添加上了新艺术元素

我把地上结种子的五谷菜蔬，和结果子的树都交给你们，作为你们的食物。（创世纪一29）还教导我们：在一切欢宴上，要有节制，对于一切食物，不要贪吃；（德三十七章33）这就是说贪吃既浪费粮食又损坏身体。

牌子是几十年风雨人生树起来的，要好好珍惜。

父亲在敬老爱幼方面也树立了很好的榜样。他在海门任教期间把老母亲和他的外甥(父亲的妹夫早亡，其子一直是我祖母带在身边抚养)接来同住，极尽孝道。父亲对子女从不打骂，非常注重言传身教。

教宗强调说：可是，当耶稣走近那棵树时，耶稣叫他的名字：‘匝凯，快下来！我今天要住在你家里’（路19:5）。

由此思及夫妻之间，平素默然相对谓之默契；出外做人如满树鸟儿之喧哗；唯有事时，方啁啾互唤，急切之情溢于言表。无事后复归寂然。嗟乎！燕雀之乐，不亦乐乎！然否？”

天主显了这样一个圣迹：辣椒是我们村里每家每户的主要经济来源，当时辣椒的长势非常的好，那水灵灵的辣角儿已有手指长了，枝叶中间缀满了洁白的花儿，可谁曾想到，就在农历七月二十二日下午，雷电交加，狂风暴雨也随之而来，门前的树在狂风暴雨中摇晃着

路加福音6章43节里说：好树不结出坏果子，坏树也不会结出好果子。从几个日常生活中常见的事情可以看出，在我们日常生活中离不开圣经。可以说，透过圣言———天主说的话，我们和基督结合。

文革期间，倍受磨难，但他这棵信仰‘树’挺拔屹立，毫不动摇。开放之后，他虽已年过花甲，但是传教工作却是兢兢业业。已经90高龄了，仍然工作在堂区，牧养着自己心爱的羊群。

树要皮，人要脸，在今天金钱挂帅的社会里，我不会怪他，只感叹伦理道德已沦落到如此地步，不亦悲乎！争名的诱惑很难克制，受耶稣亲自熏陶的门徒也曾为此争吵，耶稣的谆谆善诱，他们听不入耳。