之后，桑德里枢机又劝勉本届会议的与会人士，做教会对东方兄弟姐妹的爱德的一个鲜亮表达。福音赋予援助东方教会善会的使命正是：揭露对人类和其所生活的团体，以及对宗教自由所造成的所有伤害。

你们竟把它做成了贼窝。’（玛21：12-13）耶稣看见圣殿被亵渎，气愤之下用绳子将商人赶出圣殿。圣殿是天主的住所，是敬拜天主的地方，怎么能容忍欺诈不义之事玷污它呢？

如果参与主日感恩祭是因为我不得不这样做，这种理由在一个人成长的某个阶段还是可以理解的，但是对一位已经30岁或50岁的成年教友而言，他们应该超越这一理由。

临终前，这位司铎重获思考的能力，他坐在床上，热心地祈求天主丰厚地降福这家好人：“亲爱的天主，赐给他们曾经给予我──你的司铎──千倍的赏报。请在神魂和现世降福他们。”祈祷后，他便死了。

现在戎文田老人领着一个10岁的小孙生活；长孙由姑姑代养，姑姑家经济也不好，有时长孙太想家了，就从姑姑家跑回来，兄弟俩抱头痛苦一场，此时戎文田老人往往是站在一旁偷偷地落泪，然后爷爷只能对长孙说：“孩子我养不起你们俩，你就回去吧

路六：28中说：“要祝福诅咒你的人。”因为诅咒的话语得先从我们的心中产生，口中说出，别人尚未受害，自己先尝诅咒。同样地，祝福的话语必先从我们的心中产生，口中说出，别人未受祝福，祝福也先充满自身。

您瞪着眼，向我吼道，“你去收拾，让你妈先去睡！”爸爸，您要是平时发脾气，准把我吓坏了，可那次我觉得您那一瞪、一吼，是那么的灿烂与悦耳，我好为妈感到欣慰啊！

从圣了神父之后，已有好长时间没有动笔了，整天忙忙碌碌地找事做，有很多灵感自然一恍即逝。

即是这样，你上一点供，烧点纸，又怎能让他们重新化魂回来享用，又怎能保障他们地下常年生活有靠，有一个永久的好归宿呢？再说，鬼神，无论传说还是文字记载，大多是祸人、害人，避之还不及，敬他又有什么意义呢？

记忆的碎片犹如已故外婆手中的念珠，始终被一根牢固的经线串联，隔着时空，缓缓走来……六十年前，大嬷嬷坐在周宅祠巷天主堂门房边的走廊里，用炭火炉烤制圣餐面饼，我们几个小孩围在她身旁，等着吃做面饼剩下的边角料