看来如果要想使自己达到一种更高的、认识世界的境界，就必须破除已有的观念，不被现代科学的理论限制，不带任何自我的心态，用敬畏和善念去感受这世界真实的一面，人体自身梦幻般的意境，可能就会瞬间展现出来，全新的人生意义就会浮现

与那些无法满足自身最基本需求的人分享我们的所有，能使我们学会爱德。爱德是一项充满悲悯之情的恩典，使我们在天主圣意的安排下遇到贫苦生命时心生怜悯。

我真的是发自内心的特别感谢青年们，我自身有很多的限度，在服务的过程中有好多次我不知道该怎么办，每次都是哭着来到天主面前像个小孩子一样的无助，把所遇到的一切告诉他，每次都能够解决，帮我渡过难关。

要在生活中活出信仰，自身的幸福能彰显天主，让身边的人因而走进我们的信仰。

教宗对此表示，的确如此，但这需要两个条件：第一个条件是拥有记忆，想想自己是从哪里来的，也就是要拥有本国人民的记忆、自身家庭的记忆，个人历史的记忆。教宗继续说，一个没有记忆的年轻人不能被称为未来的希望。

指责有错之人并不能作为我们掩盖自身矛盾的藉口。没有人可以在天主面前自称义人，也没有人能在得不到宽恕的信念下生活！

因为，为人诚信，问心无愧，即便是被人诬告为杀人凶手，鲍子都依然可以做到从容不迫，不慌不忙，三言两语便说明了自身的清白。

同时，负责培训传道员的神父，也希望传道员在正式场合锻炼讲道能力，从而找到自身不足，并在今后的培训和学习过程中，能及时做出弥补和调整。

我们应该提出对自身信仰的问题，因为这将促使我们深入认识信仰。为了走出信德的疑惑，我们要学习要理，以实际行动活出信德，向需要帮助的人施行慈悲善工。

避静最后，丁神父为大家主持团体修和礼，让大家为自己在过去一年里，因着自身的软弱对团体和他人造成的伤害祈求上主的宽恕与治愈。当神父下来与大家互祝平安，并鼓励教友们彼此拥抱时，许多人都流下激动的眼泪。