由本堂张神父手捧圣婴进行了圣婴游行，乐队在前开路，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，响亮的赞美天主的乐声划破了寂静的夜空，教友们和热心教外朋友开始了迎接耶稣圣婴，神父恭恭敬敬的把小圣婴安放在山洞的马槽里，人们都怀着喜悦的心情，迎接耶稣基督的到来

圣事不是表面的，不是仪式；圣事是基督的力量，在圣事中有耶稣基督的临在。当我们举行弥撒时，活着的耶稣就临在圣体中，正是活着的耶稣召集我们，让我们组成团体，使我们敬拜天父。

（一）圣经的：根据弟前二5：“因为天主只有一个，在天主与人中间的中保只有一个，就是降生成人的耶稣基督”，基督新教徒往往引用这段圣经反对圣母的转求，因为天人之间只有一个中保：耶稣基督。

这四个受灾的村庄虽然没有教友，但是并不影响我们去献上一份爱，因为耶稣基督为每一个人而死，他爱了每一个人。那些处于灾难中弟兄姐妹的需要就是耶稣基督的需要，他们的呼喊就是耶稣的呼喊。

耶稣基督也是如此，他对别人的苦难产生怜悯，因朋友拉匝禄的死亡而哭泣，因耶路撒冷未来的被毁而忧伤，因即将来临的苦难在山园中恐惧。但耶稣基督的情绪是他对人真情的表露，他的人性之心是向别人敞开的。

（路19:10）我们要传扬基督十字架的救恩，告诉每一个人，耶稣基督是为了你、我、他而被钉在十字架上，叫一切信祂的人不至丧亡，反得永生。我们福传时，要体贴主的心意，用爱心互相宽容，用和平彼此联络。

耶稣基督说：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”(玛5:48)当然，作为司铎，我们可能根本无法达致如此的成全境地。

今天，我们庆祝耶稣基督自死者中光荣复活！祂先前所预言：人子必须被交付于罪人之手，被钉在十字架上，并在第三日复活（路24:7）今天应验了！

耶稣强调他的话就是神，就是生命（若6：63）而永生就是：“认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督。”

天主通过在红海中出现，帮助犹太人走过红海，逃离了埃及人的迫害；上主在狂风地震后的微风中，向先知厄里亚说话（列上19:9-14）；上主在旋风中向约伯发言（约38:1,8-11）……今天，我们看到天主子耶稣基督在风雨中与门徒们同行