第二届会长张桂芬入了亚纳会后，感到自己的毛病改的特别快，原来看到孩子们打麻将，自己也愿意玩，入亚纳会后她就戒了，看到孩子们也特别不高兴。入会以后每天进堂也不感觉苦，现在也愿意出门传教。

加德满都（信仰通讯社）—在尼泊尔的耶稣会士们通过教育和社会发展帮助难民们重建自己的未来。在耶稣会难民服务中心资助下完成了学业的女学生英德拉告诉本社，我从严格的教育中

1540年动身前赴印度传教。六月时先抵达里斯本（Lisbon）。当时的葡萄牙国王约翰三世希望能派遣耶稣会士去印度传教。

　　三月十二日至十七日，玻利维亚主教团传教委员会将为新近抵达国内的传教士们举办培训班，全面介绍国情以及教会工作。

历任教宗与圣座各部会已经指示了应走的道路，但萨拉萨尔枢机说：「提供给主教一份符合《主教牧职指南》的《行事准则》，阐明在这个危机中主教该有的作为：这似乎是可以期待的事。」

一年来，普世大公教会召开了两次世界主教会议，以梵二福音本地化为指南，聚焦和直面社会大众的需要，以及现代社会、地区、人群的新福传需要。

在修院学习的神学知识，只是将其作为今后福传工作与牧灵服务的指南，但很多知识还需要在牧灵实践中去学习，知识是学不完的，活到老学到老。

《神操》一书不但成了每一位做神操者必用书，而且该书还成了依纳爵和所有操练者以及辅导者的指南。1523年，依纳爵经过长时间的艰辛后终于抵达圣地，实现了到耶路撒冷朝圣的夙愿。

二、关于上帝与天术语的讨论利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

二、关于上帝与天术语的讨论　　利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的