这6个男孩想要一个可以让他们过圣诞节的家。“男孩城”的故事就从这天开始了。福拉乃甘神父有一句名言：“没有坏孩子，只有坏环境、坏教育、坏榜样和坏想法。”本着这种信念，福拉乃甘神父决定帮助更多的流浪儿。

因为四旬期是忏悔、补赎、赔补耶稣圣心、做神形哀矜的最好时刻，开发这新的领受恩宠渠道，就是邀请耶稣光临每个家庭住一天，使家庭成员都有机会近距离的接触耶稣，与耶稣促膝谈心，汲取永生活水的泉源，同时让耶稣成为家人间

临别时也只好把关照他的事情托付于在唐山的边家妹妹们。边文志夫妇身在异乡，对葛昌龙生存处境的忧虑也成了他们的一块心病。但让他们担心的事还是发生了。

他们不仅仅收留被遗弃的孤儿，还救过将死的精神病患者，并帮助她找到了自己的家。此事姑且不提，还是先说说他们办的家庭孤儿院吧。

麻安石信奉道教，善于推算历法，他断定太守杨承恩四月可以升官。于是在唐贞元年间到寿春州，拜谒太守杨承恩。说了他对杨晋升的推算，并说到时候应该举行仪式大操大办。

吉尔律师介绍说，此前这些基督徒家庭遭到了死亡威胁，被赶到了大街上不许他们回自己的家。不仅在卡苏尔，还有一些地区也上演了类似事件，基督徒多是遭突然袭击，瞬间便无家可归了。

当时张浦教友迅速增加，离总堂区又较远，又加上当时交通不便，故朱家把自己的宅院奉献教会，从此张浦有了第一所圣堂。经过多年努力，堂区主任司铎经过多年努力，一座崭新的圣堂，终于还愿了张浦教友的心愿。

这次祈祷活动的主题是《祈祷中的声音》：要为那些无法获得生存的权利，无法获得在家中生活，与家人和挚爱相处，以及公开宣认信仰的权利的人发声。

教宗指出这次礼仪内容的主要特征是对天主的信心，他说：“我们人类都需要一位牵着我们的手，陪伴我们走到天父的家的兄弟朋友。我们需要一位清楚认识旅途的向导”。

截止目前，教区所属的兴平市南于、永流；武功县普集、北营；扶风县大营、卢家；眉县河湾、枣林；户县围棋寨、付家庄；周至东会、徐家村等许多堂点，都先后成立了女子乐队，在教会的盛大节日和教友的殡葬礼仪中演奏圣歌