5.在我们对耶稣光荣复临充满希望和坚持到底的期盼中，圣神使我们信友的团体保持警醒；祂持续地引导我们并召唤我们，叫我们悔改，改变生活方式，以便抵抗人类对环境的危害，并主动表达对社会的批判，尤其是作出那种有可能改革的见证

洗者若翰是主耶稣的“前驱”，他呼吁人们悔改更新，远离罪恶，指出大众的错误言行……深得人们的敬佩。当时的人以为他就是“默西亚”，然而，他却明确地告诉众人，他不是默西亚。

是人们的心必须要悔改，而这样每一个人会在他人身上看到一个需要关注，并与他合作的弟兄姊妹，大家共同建造一个圆满的人生。就是这精神启发许多公民社会的新创意，包括宗教团体在内，为的是推动和平。

地上的教会如教宗所讲仍在旅途当中，会有这样那样不尽如神意的地方，没有任何一间教会是绝对完美正确的，就如同那些耶稣复活升天后建立起来的七金灯台初期教会，它们各有各自的问题，保禄宗徒曾严厉指出过这些问题要他们悔改

同时在我们这个时代，人类需要一个‘出谷’，不只是一个表面的调整，而是一个灵性和道德方面的皈依。它需要福音的救恩，才能走出那深层的危机，这需要一个很深的改变，从我们的良心开始。

要求勤奋祈祷，要求谦卑，要求反思及不断皈依。愿我们在这条路上前行，为基督信徒的合一祈祷，好让这丑闻消失，不再临于我们当中。

在李春美的带动和影响下，丈夫程鸿也于2008年领洗皈依了主基督。夫妇二人表示，在神父身上，可以感受到一种父爱和关怀，感受到家的味道。现在，他们双方父母以及20多岁的儿子都在慕道学习之中。

感恩生命，让我们醒悟生命的泉源和皈依，意识到自己的福气。感恩生命不仅使我们敬畏生命的主宰天主，也尊重每一个人，每一个有生命的存在，醒悟我们彼此荣辱与共，相互担待的责任。

这个循环的历程不是原地踏步，而是螺旋式的上升旅程，每次的回归或皈依都是对天主更进一步的认识。让我们驻足回首，藉着圣言和圣体的光照，认出生命中复活的祂。

从前你们都像失散的亡羊，现在已被领回，皈依你们灵魂的牧人和监督了。”门是连接不同空间的出入口，耶稣这个门一方面给自己的羊群联通了安全的栖息地和肥美的草场，就是给信友们提供了信仰的保护和灵性生命的滋养。