再向北，为半圆形单元大厅，靠近半圆形墙前有汉白玉雕成的三层蜡花台，红木漆雕的正祭台一座，祭台台面下正中有羔羊背负十字架雕像一尊，用四根石柱支撑祭台，祭台正中为圣体柜，其上为苦像厅。

就是这句话一直激励着我勇敢面对生活中的挑战，也同样扫清了我心灵上的障碍，接纳并交托自己的十字架。发现自己生命的有限和无比的弱小，真如保禄宗徒所说的：我所愿意的善却没有行，我所不愿的恶反而行了的感受。

（玛廿五40）为此，德肋撒修女封圣大典所使用的圣髑匣是用香柏木制成的十字架，正面以左蓝右白的柔软线条围成爱心的形状。右方的白色线条印着「我渴」这句话的烫金字，以德肋撒修女的亲笔字迹复制而成。

在格鲁吉亚接受福音的光荣历史中，圣女尼诺作出了特殊贡献，用葡萄树木制成的十字架作为传播信仰的特别标记。教宗说道，这十字架代表主耶稣，祂是真葡萄树。

耶稣基督不仅指出：我不是来召义人，而是来召罪人（玛9：13）；而且随时随地治愈那些身有残障心有忧伤的边缘民众，满怀悲悯、扶弱助残、不遗余力，即使在被钉十字架的生命末刻，竟为那些杀害他的恶人祈求天父宽赦说

教宗提醒会士们，得过且过的诱惑会导致奉献生活枯竭，因此必须帮助弟兄们背起十字架，因为受到了伤害的世界祈愿获得复苏。

这些诱惑促使我们在‘背诵’掺了水的福音、没有力度的福音、忽略基督被钉十字架并复活的福音。

对我们基督徒而言，注视十字架意味著在那脆弱、遭到鄙视和一切都被剥夺的基督身上看到真天主的面容，那是爱的光荣，而不是耀眼的欺骗。

从山腰开始，设有十四处苦路像供教友朝拜、瞻仰、体会、默想主耶稣背负十字架时的苦难。山路盘旋曲折，部分路段异常陡峭，因而，徒步前行确是艰苦，确能体会到吾主耶稣当年背十字架上加尔瓦略山是多么的辛苦、艰难。

礼仪之初，教宗先要跪在十字架前静默祈祷，祈求上主宽恕和作补赎。接着，教宗向参礼的信众展示十字苦像，让他们朝拜，然后脱下鞋子跪下，口亲耶稣苦像。这支苦像是良十三世教宗时代便开始在圣周五礼仪中使用。