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享福传福得天福
2025-02-13

富有使人不幸福是因为:天主要我们“用物爱人”,而我们却常常“用人爱物”!跟随天主子耶稣基督而生活,我们不仅会成为“富有的人”,更会成为“有福的人”。耶稣基督就是我们的财富。

教宗方济各 第 110 届世界移民及难民日文告
2024-09-18

「共议精神主要彰显在天主子民的共同旅程,也彰显在为天国来临而服务的不同神恩与职务之间富于成果的交流。」

圣经问答(出三七-三八章)
2025-08-05

《出谷纪》第三十七章问答此章主要描述了会幕内圣物的制作过程,特别是约柜、供桌、灯台和香坛的制作,象征天主与以色列子民的同在和他们对祂的敬拜。一、关于约柜(1–9节)问:谁制作了约柜?用什么材料?

我国宗教与社会主义社会相适应迈出新步伐
2025-08-27

各级党委积极落实宗教工作主体责任,党委主要负责人履行宗教工作第一责任人职责,及时研究宗教领域重大问题、部署涉及宗教的重要工作。

圣经问答(肋二三-二四章)
2025-08-31

主要要求是什么?答:七月初十,信友应克己苦身、完全休息、献火祭,不做任何工。问13:若不克己,会有什么后果?答:那人应从民间铲除,象征他与上主圣约的断裂。问14:赎罪节的属灵意义为何?

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

三.礼仪本地化的必要性礼仪本地化的重要性和必要性主要基于文化,神学,和礼仪原则等。具体来讲,礼仪本地化的必要性可以从以下几个方面来说明。

中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

3.主要挑战  作为奥迹的教会,以圣体圣事作为她生活的高峰,主持圣事的则是包括主教和神父在内的神职人员。

教宗本笃十六世2008年第二十三届世界青年日文告
2013-02-26

因此,你们每一位年轻人,在团体内,协同负责教育你们的人士都该一起省思这位救恩史的主要行动者,又称为天主圣神或耶稣基督的圣神。

特稿:在中国教会需要进行一场灵修革命:从念经到祈祷
2017-03-06

甚至在许多乡村教友眼中,念经差不多是作为天主教徒的主要责任;念不念经也几乎成了衡量一个教友热不热心的标准。然而,对于今天的大部分年轻人来讲,念经已经不能适合他们表达和生活信仰的方式。

中西稀见文献中的“台风神父”劳积勋
2023-11-07

早年对劳积勋的研究并不多见,主要由于其生平的基础文献刊布不多,且多为法文等小语种;近年来,随着更多中西文资料的出现,尤其是法文期刊《中国通讯》(RelationsdeChine)、《中法新汇报》(EchodeChine