王修女对主坚强的信心，持久的依赖，不懈的祈祷，喜乐的态度，翕合天主圣意的顺服，让我深深地感受到一个基督徒应有的信仰。

一路上，我们看到门徒们都是那样的执著和顺服，学员们经验到了团体的力量，以及团体的友爱、帮助和鼓励。

圣人传记中敬主爱人、淑己克修、牺牲自我、彻底奉献等英豪事迹是值得我们钦佩效法的独特典型、闪光楷模，阅读之后，必会巩固我们的信德，强化我们的望德，激励我们的爱德，使我们的谦逊、良善、坚韧、顺服、虔诚、敏捷

所以常用只要把心放好的托辞来掩饰自己对天主的失敬失尊和具体的感恩、敬拜、信从、顺服，都是不完美的，也正是没有把心放好的具体证明！

按照教会传统说法，魔鬼、世俗、肉身乃是人的三大仇敌（简称“三仇”），因为它们常会阻碍、干扰人顺服天主的旨意，引诱人做违反天主美善的坏事——犯罪作恶，得罪天主，最终丧失灵魂、失落天国永生，故此人人都该万分警惕

顺服于主并非说明自己懦弱与不堪，并非表示自己没有勇气去拼搏，而是认清自己的能力所为，没有主，我什么都做不成。（该书详见“信德”中缝）

热爱至圣童贞圣母，以圣母的谦逊听命作为自己信仰的典范。王姨非常喜爱念玫瑰经，而且将念经祈祷融汇到自己的日常生活中。并将此美德悉心传给自己的儿女，督促他们以坚固他们的信德。　　

简陋的马棚、襁褓裹体的婴儿让我们想到，他本是天主子“具有天主的形体，并没有以自己与天主同等……却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似……他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐二.6—7）。

在人类存在之初天主就预许了女人的后裔，这后裔就是耶稣基督，是新“亚当”，这位新亚当以他服从、听命、忍耐、仁爱、克己、谦逊、热忱、慈祥、刚毅诸德和十字架上自做赎罪祭的牺牲，完成了他拯救人类的整个工程。

天主指给亚巴郎的路看上去似乎自相矛盾，亚巴郎却因着信德一蒙召选，就听命上路。亚巴郎蒙天主的许诺要成为一个大民族，可是他的妻子撒拉却不生育；亚巴郎被领到一个新故乡，却如同异邦人那样生活。