圣神是温良之神、谦卑之神、顺从之神、简朴之神。祂在天国内使之成长，而非牧灵计划、伟大之事。不是的，是圣神暗地里使之成长，直到结出果实。」那麽，是谁在右盗心中播种了天国的种子呢？

圣母与天主对话，她在天使报喜时持坦诚态度，从激动、惊讶和怀疑，直到无条件的信任并顺从地接受。

从不拒绝，总是欣然接纳天主的恩宠，寻求天主的旨意，顺从天主的指引，这是圣家留给我们的第一个礼物。圣家是个信仰为上的家庭。

三位神父也反省晋铎十年间，自己所做的不足的地方，他们希望大家在以后生活中继续帮助他们，为他们祈祷，他们也一如既往的顺从天主的旨意，用一生爱天主，跟随天主，更好的为教会、为教友服务，做好牧灵工作。

教宗也勉励与会者意识到神圣礼仪是活的宝藏，它不能被简化为口味、食谱和潮流，却要以顺从的态度予以接纳，并以爱发扬光大。教宗说：礼仪不属于‘自制的领域’，而是教会共融的彰显。

印记本身随之而来的就是承担顺从责任，是铎品的真实目的。既然是印在一个人的灵魂上，那么基督的形象寄望在司铎的行为上反映出来。

唯有始终顺从圣神，才能做到这一点」。圣神临在于我们的生活中施展作为，「祂不仅能抚慰人心，更能改变心灵，使我们向真理和爱敞开心扉」。

他们也尝试让她们放弃这念头，但最终还是顺从天主的旨意。黄修女忆起最初跟父亲表达修道的愿望时，她的爸爸说：“你想服务教会很好，可以周六日去教堂当义工，可是为什么一定要当修女呢？！”

其实，基督更深入地进入他的使命中，全心全意顺从天父的旨意”。教宗进一步说：“为此，对一位基督信徒来说，祈祷并不是脱离现实，也不逃避对现实所负的责任，而是信赖上主忠实和永不枯竭的爱，尽责任到底”。

出于这个目标，祈祷具有不可或缺的作用，因为只有上主才能指出方向，引导我们的行程，合一由于首先是天主的恩典，需要热切呼求和谦卑顺从地迎接，意识到走向合一旅程所带来的牺牲。”