依纳爵主教说：「教会是天主解放世界的见证，不可能避开烦扰的现实，无视城市贫民的棚屋已被强行拆除，贫民被遗弃路旁，没有栖身之所、金钱、食物或关心。」　　

其政府继续要求国际社会予以援助：不仅是金钱，主要是基本生活必需品。总理强调迫切要求外国帮助我们，为我们提供医疗队、救援物资。我们真的绝望了、我们需要其它国家的经验才能摆脱这场危机。

然而，教宗强调，绝不能以金钱之名「杀害弟兄姊妹」。公家机关务必将「人性尊严、伦理道德、团结互助和公众利益」放置在经济政策的核心，切莫鼓励高利贷的直接或间接成因，例如赌博。

他说：我们不能用武力或政治来福传，我们应该在生活中怀着热忱爱我们所服务的人，把基督、而非金钱和权力置於我们生活的中心。

很多时候我们都在为功名利禄，金钱财富奔波忙碌，却忽视了我们最最宝贵的财富——信仰。唯有认罪悔罪，唯有悔过悔改，我们才能获得新生，得到重生，走向永生。

它之所以可能，是因为今天在幕後依然存在着利益、地缘政治计划、对金钱和权力的贪婪，以及看似非常重要的军火工业。这些恐惧的策划者、冲突的谋划人和军火商们，都在心中铭刻了：『这与我何干？』」

因为那个世界是金钱的世界，很多人付出真情却落得失望，有的甚至是通过感情骗取钱财。她让我给“信德”说说，最好是建一个教会征婚栏目或网页，解决教友之间征婚难的问题。

教宗省思道，为了节省金钱而不提供医疗援助是不对的。“照顾人比经济更重要，我们是圣神的宫殿”。当天是意大利的“安慰日”，旨在促进对病患的关怀和照顾。

接着，教宗提醒道，由于对人类脆弱命运的认知，这位法国学者致力于推动一种需要把人置于核心，而不是以金钱为重的“文明政策”。

这是一个关系的变化：从隔阂到关怀；“商贩的桌子”成为“家庭同食共饮的餐桌”；讨价还价变成了拥抱；金钱变成了“轻抚”。教宗说：“基督给我们带来了共融、怜悯与关怀。”