很多时候我们都在为功名利禄，金钱财富奔波忙碌，却忽视了我们最最宝贵的财富——信仰。唯有认罪悔罪，唯有悔过悔改，我们才能获得新生，得到重生，走向永生。

黄巴赫（HoangBach）把《圣经》高举过头，祈求今后能“抵挡名利金钱的各种诱惑”。他还承诺，将善待贫苦病人，为福音作见证。

教宗省思道，为了节省金钱而不提供医疗援助是不对的。“照顾人比经济更重要，我们是圣神的宫殿”。当天是意大利的“安慰日”，旨在促进对病患的关怀和照顾。

接着，教宗提醒道，由于对人类脆弱命运的认知，这位法国学者致力于推动一种需要把人置于核心，而不是以金钱为重的“文明政策”。

在金钱、财富、利益分配、交易、生产、量刑、犯罪等方面必须由政府政策配合法律来管理，在良心、良知、爱心、义德、善行、打义工、赞助、助学、济贫、扶弱等方面由道德来平衡。

教宗接着说：“耶稣又警惕他们将如同羔羊进入狼群中一样，这也就是说，虽然身在狼群中，他们仍要做和善的人，要给任何地方带去和平的讯息；他们也不要带衣服和金钱，只依靠天主圣意所提供的来生活；他们必须照顾病人，

他认为施舍是具体帮助有需要的人的方式，而且也是刻苦节制的工夫，这个工夫正是要使我们不眷恋世上的财富，但追随耶稣所指引的道路：“你们不能事奉天主又事奉金钱”（路16,13）。

而我们常常为了金钱去抛弃了爱我们的天主。我曾看过一本书《深度人生》其中有一个故事说一位神父问作者：“现在的教友，请他们来读经，推说没时间，就连主日弥撒都毫无兴趣。”

人人喜欢钱，在世人眼中，没有什么比金钱更具魅力。世界上任何的一种爱，都要用一种具体的方式来表达：把自己最爱的奉献给他——尤其是当他特别需要的时候。爱就是这么简单。摘自《圣经百科》

这是一个关系的变化：从隔阂到关怀；“商贩的桌子”成为“家庭同食共饮的餐桌”；讨价还价变成了拥抱；金钱变成了“轻抚”。教宗说：“基督给我们带来了共融、怜悯与关怀。”