弥撒当中，孟青录主教给教友们讲了圣体圣血的来由，即主耶稣离世前在逾越节的傍晚设立了最后的晚餐，后来的基督门徒以守圣餐来纪念，主耶稣告诉门徒要用自己的血与他们立下新约。

其实，智慧正是人对于自身局限的逾越，唯经过逾越人才能看清自身的局限。唯看清自身的局限，才能在生活出“我需要我一无所需，我全心依赖上主，我把一切全权托付于他大能的手中。”

“逾越知音网上福传学校”颁发毕业证书，学员来自澳洲、加拿大、中国大陆、香港、荷兰、美国等。每年有数百学员，来自全球各地，在网上学习福传及教义，并分享基督信仰。

25日是圣枝主日，门徒班全体学员与大训堡堂区教友们以隆重的圣枝游行及弥撒盛典纪念耶稣基督荣进耶路撒冷，为完成逾越奥迹，教友们兴高彩烈、手持柏树枝，高唱贺撒纳，场面前所未有、感人至深。

天主在逾越奥迹中消除了与我们的距离，藉著谦卑显示了祂的爱，同时也要求我们以爱还爱。因此，若我们以爱活出我们所做的一切，为祂用心做每件事，我们就是在光荣祂。

教宗省思了这段经文，阐明四旬期旅程的意义在于走向逾越奥迹，它是「礼仪年及信仰的核心」。接著，教宗谈论了荒野的灵性意义，对城市居民来说，荒野也意味著「寂静」的地方。「荒野是个远离周遭喧扰的地方。

教宗方济各3月31日主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月31日在例行周三公开接见活动的要理讲授中，讲解了逾越节三日庆典的深刻含义。

起初四旬期第一主日原是为教会甄选候洗者，并与他们一起准备逾越的日子。1091年后，拉丁教会把撒灰礼推行至所有人，但不在主日举行。

宗座外方传教会分别于八月十七日晚上七时半假尖沙咀的玫瑰堂、八月二十四日（周五）晚上七时半在上水基督之母堂，为夏神父举行逾越圣祭，并唿吁信众为他的安息祈祷。

在庆祝主基督逾越奥迹的同时，有13位朋友接受了洗礼，加入到教会的大家庭中，并有另外一些朋友在继续慕道，准备在圣神降临瞻礼领洗。