（梵蒂冈电台讯）耶路撒冷基督信仰教会13位领导人发表复活节文告，也向犹太团体祝贺逾越节。文告中写说：任何真正的宗教都不能为暴力辩护。耶路撒冷的存在是天主得胜的希望标记，但这里也充满矛盾。

宗座外方传教会分别于八月十七日晚上七时半假尖沙咀的玫瑰堂、八月二十四日（周五）晚上七时半在上水基督之母堂，为夏神父举行逾越圣祭，并唿吁信众为他的安息祈祷。

从3月24日（星期四）开始逾越三日庆典在乌拉特后旗天主堂隆重举行，众信友聚集在本堂周学清神父身边，怀着主内的爱及谦卑的心情，在这里渡过这举世欢庆的耶稣复活节。

因此，教宗邀请众人向圣母祈祷，请她帮助我们全然接纳复活的逾越宣报，并将这宣报具体落实在我们的日常生活中。最後，教宗勉励圣伯多禄广场上的信众每天诵读一段关於基督复活的福音章节。

萨科总主教分析基督徒在中东的处境，论及预备逾越节的灵性旅程。

受邀主讲的贾尼神父（BernardoFrancescoMariaGianni）是佛罗伦萨山上圣米尼亚托修院院长，主题为「炽热渴望之城；尘世生活中的逾越目光和举动」。

这一天，周村教区张店主教府300多名教友聚集在一起，在王神父和李神父的主持下，举行隆重弥撒圣事，共同纪念主耶稣基督荣进耶路撒冷，完成他的逾越奥迹。

教宗在信函中表示，这些神学会议与苦难会创始人圣十字架保禄（SanPaolodellaCroce）的愿望相一致，即“确保基督信仰的核心与苦难会大家庭的神恩：逾越奥迹，得到宣扬和传播，以回应天主的爱，并关注世人的期待和希望

起初四旬期第一主日原是为教会甄选候洗者，并与他们一起准备逾越的日子。1091年后，拉丁教会把撒灰礼推行至所有人，但不在主日举行。

过了圣枝主日后，是逾越三日庆典。