“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

26日早上，在隆重的谢主弥撒中，15位修女重发了贫穷、贞洁、服从三圣愿。300多位教友共同参与见证了这美好的时刻。

之后三位修女宣发了贞洁、服从、神贫三愿，在主教隆重祝福她们后，她们从主教手中接过发愿证物，修会贝启英会长也向她们表达了修会的接纳，全体神父、修女及教友向三位修女致以平安礼。

除了实质的贫穷，教宗表示：“主教还应该为天国而守独身和贞洁，这也是贫穷的另一种形式。

香港教区婚姻与家庭牧民委员会执行秘书赖煜清告诉学员们，天主教会和基督教团体在关怀同性恋者行动上，最大不同是发了「贞洁愿」的神职人员，对坚守贞洁和控制情欲有丰富经验，可以向同性恋者分享如何脱离同性婚姻和避免性行为

弥撒典礼中，4位修女对天主的召唤做出慷慨回应，在祭台前宣读了誓词，矢发神贫、贞洁、服从三圣愿，并签署了发愿书，从主礼手中接受了象征与基督订立天国盟约的戒指。

二月二日献耶稣于圣殿瞻礼之际，二百多名在港的男女修会会士在圣依纳爵堂参加了隆重弥撒圣祭，在三位修会会长代表带领下重宣听命、贫穷和贞洁的修道圣愿。

毕奥修女在主教庄严的宣发了神贫、贞洁和服从圣愿，遵照修会会规的要求而生活。

圣嘉民认为病人是“天主的瞳仁、天主的心肝”，他感召一群人，有如母亲对待自己生病的孩子那般的温柔、慈爱，并遵守贫穷、贞洁、服从和服务病人四个圣愿。教宗于1591年9月21日正式批准“灵医会”成立。

讲道中，任副主教强调，永愿是与天主爱的盟约，应严格遵守三愿中的贞洁、神贫、服从，从而明确奉献生活的方向和行走圣召之路，坚守自己的责任和担当，勇敢的背起自己的十字架，在生活中，践行自己的信仰。