经上说,天主拒绝骄傲人,却赏赐恩宠于谦逊人。(雅4:6)谦逊人知道靠自己什么都不能做,因此,他不仗恃自己,只靠主,这便是他成功的秘诀。
道德问题、教会纪律和教义的宣讲方式;内在的皈依、合一愿望的更新,自我牺牲和爱的的流露,滋生成熟……正如保禄所说我在这主内为囚犯的恳求你们,行动务要与你们所受的宠召相称,凡事要谦逊
教宗进而指出,主教服务羊群的作风应该是谦逊、简朴和真诚的,他说:我们这些牧人不是有‘君主心理’的人,不是一个野心勃勃的人:身为这个教会的新郎,却在等待另一个更美丽、更富裕的新娘。
而这位学生自己则表示:「我对于主教座堂能恢复使用圣体栏感到惊喜;在恭领圣体时,我跟着信友一起排队等候,这个被恢复使用的方式虽是一个古老的传统,但也是一个非常谦逊的体验:我恭敬地跪下、等待、谦逊地伸出舌头去领受耶稣
第三项特质是谦逊:真理、信仰、幸福和救恩不是我们的所有物,因此唯有态度谦逊,才能传扬基督的福音。
教宗指出,谦逊渺小的人吸引天主。“对耶稣来说,服务是改变世界的力量”。说到这里,教宗向要理教员表示感谢,并期勉他们,说:“服务的人应当谦逊渺小。”教宗最后鼓励所有的人“绝对不要气馁”。
耶稣率先走的这条路始终是谦逊的道路,谦卑和空虚自己的道路,然后是复活。基督徒的作风就是与耶稣一起背十字架,一同前行。基督信徒的作风不能没有十字架,不能没有耶稣。
在座无虚席的教堂里,科玛斯特里枢机主教特别提出痛苦奥迹,强调耶稣在最后晚餐厅中为门徒们洗脚,揭露了一个天主从未显示给世人的面貌:谦逊。
教会所提供的谦逊和具体的服务,既无意也不能取代集体的和民间的良知。讲话的最后,教宗特别强调爱德要求开放性的头脑、广阔的视野、远见和预见、一颗‘能够看到的心灵’。
候任枢机阿伦谢里尽管成就斐然,却依旧谦逊,为人多做事少说话。就任主教期间,他经常在乡村和民居,与堂区教友交往。