六合堂区有规模的教堂，是在1884年杜甘棠神父建筑的一座哥特式圣堂，长28米，宽14米，钟楼西个，高22米，当时教友大约300人。

语言学家普遍认为，余下96%的语言中大部分可能在21世纪“死亡”，而且规模前所未见。

这次培训班规模大、时间长、人员多、教学质量高，大家都感到收获颇丰。通过学习，增长了知识，开阔了视野，提高了水平。

院内的教堂，虽然在规模上比不了位于汉口上海路的教堂和位于武昌花园山的鄂东代牧区主教公署内的教堂，但设计建筑得十分规范。正面呈对称状，中间高耸，两边较低，但边角有宝瓶状装饰物。

玫瑰山庄始建时，郑主教只把它作为自己退隐后的住所，随着时间的推移，形势的发展，蒙玄义玫瑰圣母在天的福荫，形成规模，成为东南朝圣之地。

福利院现已闻名远近，是辽宁教区至今开办的规模最大的一所养老院。成立一周年来，已经有40位老人在这里安度幸福的晚年，而且迄今已有10位老人接受了信仰，领洗入教。尚有几位老人预备接受洗礼。

意大利普利亚大区宗座修院的规模甚大，拥有许多圣召。教宗提醒他们，「丰沛的圣召也意味着一份责任。你们要注意培育的品质，因为光是人数众多还不够」。

据此避难歌所载，方启升曾建造西安南堂，当时房屋共计158间，可见规模巨大。商州有一井姓老者，往西安贩卖药材，在南堂与方启升认识，且受洗进教。方主教逃难商洛山脉。

与之相适应的是工场人员、设备的完善和规模的扩大。土山湾最终演变成西方美术、工艺传入中国的桥头堡，促进了中西文化的交流和发展。下一篇请读:《土山湾画馆的办学模式》

三年后，才重新开放，但规模明显缩小。年轻的保禄·范恢复学业，并在赎主会会士们管理的太河堂口会院听课。一九四九年，在河内主教座堂晋铎。随后，被派往圣女小德兰孤儿院。