父亲早逝后，母亲为养活7个儿女，常穿越崎岖不平的羊肠小径，到集上卖豆腐卖羊杂汤，受尽艰难。即使如此，仍吃不饱穿不暖，最后竟不得不沿街乞讨，把人家施舍给的旧裤破袄拆洗缝补好，大的穿了小的穿。

对待每位来办告解的信友，都是认真地倾听，苦口婆心地劝导，推心置腹地分析，正确无误地指点，把迷途亡羊领回主的羊栈。

1、圣奥斯定有关司铎曾这样说：“哪里有好的羊，也有好的牧人；好的羊群跟随好的牧人；他们形成一体。如果他们喂养羊群，是基督在喂养羊群。当他们在做牧人的工作时，是基督在做。”

亡羊的比喻也传达出同样的讯息（参阅：路十五4-7）。羊之所以丢失，是因为牧者缺乏「警觉心和牧灵关怀」。

在福音中，耶稣表明：「我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们也要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人。」

善牧为他的羊舍命，祂认识祂的羊，并以名字呼唤祂的羊。耶稣问伯多禄“你爱我吗？”正因这份爱，并且是最重要的诫命，耶稣授予了伯多禄喂养羊群的责任，使他成为自己在尘世间的代表和宗徒之长。

“吃羊肉，喝羊血”，难道牧人的天职忘了吗？我们伤心，我们落泪，天主会更难受。“我派遣你们，好像放羊入狼群”（玛10：16），然而我们也要当心羊被狼同化啊！

祂治癒群众的事迹是个记号，是天主慈悲的记号，是为拯救人类，为了将迷失的羊领回羊栈，将丢失的钱放回原主的钱包。天主怀着一颗怜悯的心，祂将自己的慈父心肠放在我们心中，放在我们每个人的心中。

圣门代表耶稣，祂是善牧，也是羊栈的门。耶稣说：「我就是门，谁若经过我进来，必得安全；可以进，可以出，可以找到草场」（若十9）。

——郭沫若《孤鸿》我们的愁思，可以全部把出来，交给一个比我们更伟大的牧人，因为我们都是迷了路的羊，在迷路上有危险有恐惧，只有赤裸的把我们的危险恐惧告诉这一牧人，使他为我们负担了去