缺少神父，没有牧人牧养群羊，所以教友对教会认识相当肤浅。虽然都承认自己是教友，但是很少参与教会正常的信仰生活。有一次，一位教友来找我，我桌子上放着教宗像，他问这位老人是谁？

其中的一位，原来还信仰邪教，经过我们的不懈努力，终于使她回归主的羊栈。

我常对着“善牧童”圣像想,是否那个牧童肩上那只羊，就是这部分人?这些羊，由于种种原因，先天体弱多病牧放中伤腿或致残，跟不上羊群而掉队,他们是牧人最关心的那部分，是放下那九十九只去寻找的那一只羊。

父亲早逝后，母亲为养活7个儿女，常穿越崎岖不平的羊肠小径，到集上卖豆腐卖羊杂汤，受尽艰难。即使如此，仍吃不饱穿不暖，最后竟不得不沿街乞讨，把人家施舍给的旧裤破袄拆洗缝补好，大的穿了小的穿。

每当堂钟响起，健总匆匆去堂里，为仍是九十九只羊外的那些羊和那些于缥缈世界不能自拔的羊真诚祈祷。

他在弥撒讲道中强调，没有教会就无法信奉耶稣；基督信徒若不是耶稣的羊，他们的信仰就变得敷衍了事。教宗再次呼吁不与世俗妥协。　　

1、圣奥斯定有关司铎曾这样说：“哪里有好的羊，也有好的牧人；好的羊群跟随好的牧人；他们形成一体。如果他们喂养羊群，是基督在喂养羊群。当他们在做牧人的工作时，是基督在做。”

一直想进圈的羊被拒之门外。耶稣为了找回一只，宁愿留下九十九只，我们轻而易举地赶走一只，耶稣不痛心吗？我们的爱心哪里去了？

对待每位来办告解的信友，都是认真地倾听，苦口婆心地劝导，推心置腹地分析，正确无误地指点，把迷途亡羊领回主的羊栈。

2004年的复活节，李大妈蒙主的拣选领洗进了教，回到了主的羊栈，成为了天主的儿女。每当我想起此事，我都不由得从心底里由衷地感谢天主！