在以色列民族历史上，自梅瑟在西乃山与天主订立盟约后，以色列人所崇拜的雅威（上主）就不断派遣他的代理人——先知，来劝导百姓遵从上主为至高主宰，并藉着先知向以色列人民揭示他的旨意和拯救他们的计划

这也说出了每一位参礼教友的心声：大家要借着参与这盟约宴席在基督内合而为一，彼此相亲相爱，效法基督与教会的真诚相爱，善度婚姻生活，携手建立一个充满基督精神的家庭，在生活中作主爱的见证。

荣休教宗表明，从耶稣订立天人之间的「新盟约」起，司铎职务与独身制便彼此结合。在教会的第一个千年里，「唯有禁性欲的已婚男子，才能领受圣秩圣事」。

基督徒的望德奠基于人与天主的盟约。为此，我们「需要在天主圣言的光照下聆听历史和自身经历」。厄玛乌的门徒之所以克服失望，正是因为「复活主借由《经书》的智慧来开启他们的明悟」。

谈到“在旷野中行走”的主题，博瓦蒂神父指出，在《出谷纪》的记述中，旷野是上主“启示自己”的场所，祂是“与以色列结盟约的天主，信实的天主，同时也是使所有宇宙力量臣服在祂权下的全能君王”。

堂区近500多人聆听了分享，30多对夫妇在神圣弥撒中参加了重宣婚姻盟约。活动开始，本堂郑家茂神父介绍了教会对夫妇家庭的关注和牧灵关怀，因此组织安排了此次活动，希望大家能从中得到帮助并加入到活动中来。

婚姻是男女双方在天主面前所要许诺的爱的盟约。这句简单的话语是需要用一辈子来思考和实践的。对于以前的消极思想也做了重新的调整，在这两三年当中，我也遇到了让我投入感情的人，我也体会到了爱和被爱的感受。

如果你是已分居的教友，请你善用这段分居的时间，反省天主对你的计划寻求有效及专业的辅导或「协商分居辅导」计划求天主给你力量去固守你的婚姻盟约，并给你智慧去面对现有的困难离婚不单是两夫妇的事，更是天主的事。

（箴25：14）我（天主）不将我的慈爱撤退，我也不使我的忠诚作废，也不放弃我的盟约，也不改变我的许诺。（咏89：34-35）转自dawn的QQ空间

这表示相信天主是全人、即灵魂和肉体的创造者，相信天主是解放者，天主信守祂与其子民的盟约。厄则克耳先知在一次神视中，看到流放者的暴尸和干枯的骨头，藉着被注入一股生命的气息而复活。