教宗谈到对人类饮食构成的一个巨大阻碍，就是若望保禄二世所指在缺乏足够和健康食物者与浪费食物者之间的矛盾，即“充裕的自相矛盾”。教宗写道：“这种矛盾与源自丢弃文化的肤浅、疏忽和自私的机制有关联。

圣若望医学院是圣若望国家健康科学院的一部分，由印度天主教主教团建于1963，旨在培训致力于为贫困者和边缘人服务的医务人员。

一个桥梁建立在菲侓宾教会和中国教会6.一个对话，灵修，心理和文化本位化的再陶成培训ａ．再陶成朝向对话的建立ａ．神学本位化ｂ．不同宗教间的对话ｃ．人性化的服务ｄ．菲国文化和社会带来的挑战ｂ．再陶成朝向人性的成长　　　ａ．身体的健康

健康的时候我们感恩，生病的时候我们学会忍耐、等待。希望你每天都开心，更希望你有一个好的身体。用不到我提供的方法是最好的。常常喜乐，向主高歌，不论环境如何，高山或低谷祂都看顾，相信就能蒙福。

在文告的最后，教宗回顾疫情大流行的岁月，指出“我们对那些每天为健康和科学研究工作的人的感激之情倍增”。

这次体检，希望你们有一个健康的身体，更好地为社会人群服务。”干部们激动地表示：“感谢慈母教会医院对我们的关心和奉献。这次活动体现了教会和政府和谐、团结、友好的关系。”（安德安）

世俗人的价值，很多时是指金钱、享乐、社会地位、权力、健康或男女间的感情。当然，基本的金钱收入可以维持我们的生活，而基本的健康也可以帮助我们维持工作的能力。但是我们基督徒与世俗人有何不同呢？

是健康的人需要医生、还是得病的人需要医生呀？”李姐的问话使俺心头一亮，并脱口而出说：“俺这样的需要医生。”她听后笑了，俺也笑了。

吴神父认真仔细地给孤儿院的孩子们按摩吴若石神父、郑英吉博士专访3月9-13日，在《知足常乐》首发仪式暨新足部健康法学习班上，本报通讯员施芳霞对新足部健康法创始人吴若石神父及其助手郑英吉博士进行了采访。

随行的医生还为老人们检查身体，回复了老人在健康方面的咨询。