天主有时候也会把一些高贵的灵魂放在不起眼的肉体里面作掩护，目的是为让他们不受外在的干扰，好能在静谧的心境中内省、寻觅，从而能真正与天主相知、相遇。灵魂能够安静下来，的确是来自天主的恩典。

教宗解释道，灵魂和肉身升天是天主之母因著她与耶稣的独特契合而得享的一项特权。从天使报喜开始，圣母在参与她圣子的一切奥迹中总是与祂灵肉合一。圣母始终跟随圣子，因此被称为首位门徒。

今天我们庆祝圣母升天，就会想到圣母玛利亚在去世时，身体和灵魂同时被提升天，是天主赏赐圣母的一种特殊恩典。这种近乎奇迹的恩典，你想不想要呢？

(乙)接下去是耶稣圣心给我们灵魂的对话。(立)耶稣圣心对我们灵魂说：“我亲爱的子女，你能牺牲一小时的睡眠，为爱我行补赎、祈祷，我很快乐。本来我心中受了不少痛苦，现在你来，使我轻松了许多。

这简直与自己的灵魂开玩笑！年纪越大，犯罪越多，死后到天主面前怎么交帐？我越想越觉得可怕……后来我想到耶稣是仁慈的，他的仁慈无边无岸的。看看圣经中“浪子回头”的比喻，我们就会知道天父的慈祥了。

走出灵魂的黑夜如果有人对德肋撒修女的圣洁表示怀疑的话，那么这个人就是她自己。据加尔各答大主教亨利·德苏扎说，德肋撒修女在其生命的最后日子里自愿接受一次驱魔。

他因病手术后为集体看庄稼看菜园，常去看望村里老弱病残的人，帮助有困难的人，劝慰那些被批斗想去寻死的人，特别关注重病的老人，把72个乡亲的灵魂送到天国。

实际上圣母去世升天的史料并不详尽，出现在五世纪的一本伪经《童贞玛利亚升天录》始有圣母去世，及身体灵魂一齐升天的描述，其后的教父则在讲道中屡有提及，尤其是若望‧达玛森(749)更将之发扬光大。

教会对灵魂拯救的关注的表达改革的一个关键点是主教的核心作用。

信仰告诉我们，人肉身的生命来自父母，灵魂的生命来自天主。在生命的旅程中，肉身生命是有限的是物质的，所需求的也是有限的是物质的。