要学习效法圣母妈妈的谦卑、服侍、顺从、慈爱、宽容，效法若瑟的勇敢、正直、善良、勤劳、负责，彼此相爱、做一名主所爱的人。夫妇们懂得了天主一直在找寻我们每一个人，召叫我们来到他的身边，和谐共融，彰显主爱。

教宗继续说：“这尤其是你们在堂区、教友组织和运动中所常常努力的，就是，以基督的名义服侍天主和人。”为此，教宗请信友们怀着希望展望未来。他说：“我们要一同怀着信心走这条路。

方济圣人施舍时脱掉自己外套；好几位圣人为使重症患者康复竟致自身安危于不顾而用嘴吸吮传染病人脓血；印度德兰修女更是全力以赴救助贫苦弱小垂危者；即使当今许多修女、教友自愿者也是甘心放弃自己的舒适轻松而选择照顾孤儿弃婴，服侍麻风病人等弱势群体

在她人生尾声的几周里，妈妈已经无法正常饮食起居，子女们昼夜陪伴和服侍，孙儿孙女们电话问候。

“还有什么比尊重热爱生命服侍他人更能中悦天主呢？可是，凭本性，谁愿意成天跟这些残疾弱智的儿童打交道！武姆姆她为我们修道人找到了‘支点’，使我们的生命得到锤炼，体味到内心深处的平安喜乐！”

当看到一位尊贵的主教，竟然能够放下尊严、弯下腰来服务我们，他那深度的谦卑和对主对人的大爱，使我感受到了服务的价值和意义，同时也让我想起了耶稣说的我来不是受人服侍，而是来服侍人。

《司铎之培养法令》指出：在大修院中所实施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人，使他们知道自己在人前代表基督，“不是来受服侍，而是来服侍人，并交出自己的性命为大众作赎价

进到里屋，主人张书林和一位邻居少大花热情相迎，招呼让坐，此时我更加迷惑了，为什么有一个健康的丈夫不让他服侍，而她们竟来照顾呢？

在好事上也是这样，他说：“如果，上帝不赐给那些向他祈祷的人以很明显的慷概，那我们就会认为那些偿赐不归天主管；但如果天主不加分别地赐予所有祈祷者，我们岂不是会认为服侍祂就是为了得到这些奖赏？

圣母已知道她所怀的是天主子，却依然步行到山区去服侍表姐依撒伯尔，她的谦逊和服务的精神，值得所有人效法。