这位神长邀请民众，特别是基督徒「在一个丧失罪恶意识的患病世界里，为重建世界贡献己力，举报每个犯罪行为」。

1954年5月晋铎后一直服务于周至教区桃园集贤黄家村、双庙、毕公等堂区，神父一生博学多才牧灵有方在社会和教友中有口皆碑，2012年12月27日终因积劳成疾患病去世。

帕罗林枢机也提到托朗枢机患病的岁月。他表示，托朗枢机“很平静的接受了疾病，但从未放弃他一贯的幽默，始终全然信赖天主的旨意”。

导致肺部疾病的这个病毒使我们认识到，我们无法在一个患病和受到污染的地球上过健康的生活。与此同时，这也让我们意识到人类还来得及采取行动，照顾共同的家园。

为解救患病和受苦的人摆脱他们会经历到的孤独和遗弃，只需“片刻的关注”和“动怜悯的心”。教宗强调，撒玛黎雅人把遭逢不幸的陌生人当作兄弟，“没有多想，就改变了一切，他让世界变得更加友爱”。

（患病的时候例外）自己当做的事不要叫别人去做。不要使别人多为你受劳累。若不是人接待你，不要轻易到别人的地方去投宿。不要随便吃贫苦人家的饭。若不是万不得已，不要请忙碌的人为你做什么事。

过去这些年来的努力，在世界各地许多教会中开花结果，很多方面都有长足进步；但要保障所有的病患，包括生活在极度贫穷与弱势地区中的人，让他们获得需要的医疗服务及牧灵关怀，好使他们体验到患病是与被钉十字架、死而复活的基督相结合

它能养活比肉身尊贵万倍的灵魂，救人于永火之中，使患病的得到康复，忧苦者得到安慰，硬心人得到软化，盲者得到光明，亡者得复生，真是救灵升天的法宝。

例如，我们平时很珍惜身体，但患病需截肢活命时，我们也需勇敢地将之舍弃。所以，珍惜与舍弃可以同时存在，如同人类的合作和竞争，两者之间是相辅相成的。

虽然年长者和患病的人透过收音机和电视机参与主日弥撒圣祭，是值得称赞的，但这样的转播并不可免除他去教堂和在生活的教会中参与圣体圣事感恩祭的聚会。