裴主教邀请大家热心敬礼耶稣圣心，悔改、补赎，赔补世人重大的罪过带给主的凌辱与伤害。

教宗说：四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次‘由上而生’，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

祂宣告：‘你要悔改,信从福音！’就是，相信这喜讯，天主的王国已经来到。在我们的生活中,我们时常需要转化皈依，每天都要！教会让我们为此祈祷。

不过，那段短暂的时日为教会却是个充满光明的时期，这段时期为教会的自我更新提出了邀请。问：2009年的宽恕节将很特别，再说今年又开启了伽肋斯纠圣年。您认为这个禧年有何意义呢？

“我不是来召义人，而是来召罪人”（玛9：12-13）；只要他们能够悔改更新，都能沐浴天父的仁爱、慈爱、圣爱。

并带他仰望星空，启示他后裔将如星辰般多，更新了对后裔应许的保证。问题4：亚巴郎的信德如何被天主看待？答：圣经说：“亚巴郎相信了上主，上主就以此算为他的正义。”

默想自己与天主的关系，给大家讲述了天主的大爱，天主的救赎工程，平信徒的使命，四旬期里的祈祷、悔改、补赎、避静的目的，生活的目标等等。参加避静学习的教友认真听课，随时记录笔记。

悔改和信从福音表示我们与耶稣前行，进入新的盟约。神父解释说：你们悔改和信从吧！这并不表示悔改与信从二者不同及有先有後，而是指向同一个行动：你们悔改吧，意即你们要信从；你们要在悔改中信从！

四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次由上而生，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

怎能不用屈膝跪拜以及感激与悔改的泪水向天主祈祷呢？再次是谦。祈祷之前，要常常反省自己，有没有按天主的旨意生活，有没有达到他要我们活出爱的目的，对他白白赐给的各样恩宠是否妄用和亏欠。