你的面容因我们的不忠信而走样了。向那些被我们的罪所伤害的人，我们感到羞愧，祈求宽恕。赐给我们勇气，为悔改而该有的真诚的忏悔。

然而耶稣仍忠信于天父，直至生命的结束。　　就在此时，马尔谷福音——如同伫立在十字架下的百夫长所喊出的那样——不可思议地揭示说耶稣是天主子！

（格１３：４—７）圣父在《家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱

教宗说：我们越是在思言行为上忠信于基督圣意，我们就越能名副其实地在迈向合一。　　

上主是忠信的，他不会令人失望，而我们也受召去从事我们所能做的事，并且不要失望，也不要忘记我们有一个曾经拣选了我们的天父。

如果我们承认自己的罪过，天主是忠信的，祂将宽恕我们的过犯，除净我们的罪恶。　　

教宗并非要我们作道德劝化者，而是说如果我们愿意成为对福音和对人忠信的，就要有能力提高我们个人和看待人的眼界、志向。就是说，必须察觉世界上的恶就是将天主的临在排除在外，对此要加以重视。

教宗并非要我们作道德劝化者，而是说如果我们愿意成为对福音和对人忠信的，就要有能力提高我们个人和看待人的眼界、志向。就是说，必须察觉世界上的恶就是将天主的临在排除在外，对此要加以重视。

因此，从圣母学的角度来诠释，童贞圣母表示自己在被怀孕的第一时间就已经是无染原罪，而她忠信的一生从这一刻就已经开始，所以她理所当然能说自己是始胎无染原罪者。这也是玛利亚的一个新启示。

我们岂不更应该祈求天主赐给我们力量，让我们忠信到底，赐给我们智慧，让我们对付邪恶的诡计吗？“保护我们不受考验”是小孩子的祈祷。小孩子不愿获得力量，以对付痛苦，而是愿依偎在亲人的身边，以感到安全。