只要你不把已故亲人当做偶像去拜，只要你不是在做宗教仪式，而只是单纯地表达思念，它并不与信仰冲突。

帕罗林枢机在讲道中谈论了已故教宗训导的一大重点：慈悲。枢机表示，慈悲启发了先教宗“密集的使徒工作”。他“急切地宣讲天父的慈悲，与众人分享这慈悲。这是他宗座牧职的规划”。

这样的缘分和历史渊源，促使一批批来自原奥地利省会的耶稣会士，如（即使一度迁移定居台湾的已故）蒲敏道神父（1902-2002）和（辅仁大学圣博敏神学院的）谷寒松神父及（始终在奥地利本土服务的已故）米理朋神父

封新卯主教代替宣读1986年9月21日在东京的一次讲道中，已故白柳诚一总主教（后任枢机）对日本昔日所制造的悲剧，向来自亚洲各国的天主教主教们恳求天主和亚太弟兄们的宽恕，并表示反省之意。

约于数个月前，他已使许多人相信他堪当已故的学者枢机瓦尔基．维塔瓦蒂尔（VarkeyVithayathil）的继任人。　　候任枢机阿伦谢里四五年生于喀拉拉邦，父亲是农民，家里有十个孩子。　　

台南教区于昨天（九月二日）下午为已故的荣休主教成世光举行殡葬弥撒。与前一天出殡的单国玺枢机一样，他也交代了葬礼要简单，并为自己写好了挽联。　　成主教于八月廿三日凌晨安息主怀，享年九十七岁。　　

11月2日晚18:00教宗将前往梵蒂冈岩洞为已故先教宗们祈祷，第二天11月3日上午11:30教宗在圣伯多禄大殿为本年度安息主怀的枢机和主教们主持追思弥撒。

主教团主席洪山川总主教主礼，并在讲道时分享了他所意识到的一些时代征兆、缅怀已故的主教团荣誉主席单国玺枢机主教。生前，单枢机总是在每次主教们开会前莅临指导并予以勉励。

林神父邀请本堂区教友把已故亲人的遗像请到教堂。

教宗在谈已故信友的主题之前，先谈到望德。他说今天是希望的日子，因为我们的兄弟姐妹们在天主的临在中安息。要是我们走在耶稣的道路上，藉着上主的恩宠，日后我们也将在那里。望德有点像酵母，让你心神宽广。