全国神哲学院教务长张秋林神父表示，宗教院校在目前的中国社会上认受性不高，有些神父回到地方工作时，当地人或觉得神父读神学是有点自我封闭。

有的圣经章节的确不容易懂，不要急躁，停下来，谦卑地求天主圣神来开启我们封闭的心灵，赐我们智慧，让我们明白圣经教导的真理。当你读经遇到阻碍不能前进时，你是否向天主祈祷，寻求圣神的帮助呢？

但教宗提醒，网路传播有一定限制和危险，例如塑造出与现实不符的网上形象，或以虚拟世界的关系取代人际间直接交往，故此信徒应避免于虚拟的世界封闭起来。

教宗方济各以他这样简单和感人的话语进入人心，他不断提醒我们教会不该封闭，而该走向人群，鼓励他们向基督信仰开放。今天我也听到这个讯息。

教宗解释说：宗徒们当时有点气量狭小，封闭在拥有真理的观念中，认为ˋ那些没有真理的人就不能做好事ˊ。这是错误的，耶稣拓宽他们的视野。教宗表示：行善的可能根源在于创造之中，我们每个人都有行善的可能。　　

教宗把这种基督徒称作封闭和自私的基督徒。教宗告诉康塞普西翁教区的信徒，会晤耶稣并体验与他相遇的美妙惊讶，必然引发人在祈祷和读福音中寻找耶稣。

四、耶稣打开多默因怀疑而封闭的心门，使他重获信德。耶稣赐给宗徒们赦罪的权柄；赦罪意味着给人开启全新的生命，一如耶稣使扫禄谦卑，并且立即为他开启了一个全新的生命那样，使他成为新人保禄。

在一些国家设法自我封闭的时刻，教宗却‘敞开心灵’，甚至前往莱斯沃斯岛探访难民。枢机表示：教宗这次访问实属不易，仅有一天时间。

教宗表示，生活是具体的，不是幻想；但是在具体生活中不能丢弃做梦的能力，也就是要向前行，不自我封闭。一个没有梦想的青年人是个已经退休的人。反之，有高远目标的人却会让耶稣的爱感染自己。

献身生活者不是一笔封闭的遗产，而是教会身体上不可或缺的亮点，总是被身体的中心基督所吸引。谈到牧人和献身生活者的相互关系，教宗强调互利互惠的价值。