基督由父遣来「向穷人宣布喜讯，医治忧伤的人」（路：四，18），「寻找并拯救迷失了的人」（路：十九，10），同样地，教会也爱抚所有受苦的人们，而且在贫穷受苦者身上，体认其创始者的贫穷受苦的真象，设法减轻他们的困难

以农夫作为比喻非常恰当：耕种的人需要恒心忍耐等待几个月，但他知道在这段时期种子要因着秋雨和春雨来完成它的成长周期。

感谢你召选了我，如同召回了那迷途的浪子，又如同召回了迷失的羔羊。主啊！你是照世的真光！你光照了黑暗中行走的人，给他们指出了前进的方向。主啊！你是自天而降的神粮！

犹如厄则克耳先知书34章所写，我爱我的羊，我要牧放我的羊，受伤的我要包扎，迷失的我要寻回。作为天主子民我们也当效法耶稣那颗良善之心，主动的走向那些有需要的人，寻获那远离天主的人。

教宗在信中强调，侵犯未成年者的人不能担任圣职。他提到去年7月会晤几位曾遭圣职人员性侵犯的人的感人场面，在那次会晤中他亲身体验到他们痛苦的强度和信德的坚固。

（若10：11-12）这就是基督的使命——守护羊群的平安，寻找肥美的牧场，凡父交给祂的羊一个也不丧亡。神职人员亦是如此，以圣事喂养教友的灵性生命，以生命为他们保驾护航，引领更多的羊走进牧场。

在当今这个物欲横流、纸醉金迷的时代，很多的人迷失了信仰，更多的人还没有接触到福音的真光，无数狂奔在丧亡之路上的人们还在黑暗中彷徨，他们不再追求至善，不再寻找真理，而是沉醉在灯红酒绿、虚假享乐之中。

教宗表示，在弥撒圣道礼仪时﹐天主圣言成了活的话语，向那以信德聆听的人提问。

他让所有愿意寻找幸福的人不会失望，他的复活让伯多禄不再整天生活在自责的黑暗中，去寻找耶稣必会拨开乌云见太阳。他的复活也让爱徒更加相信他就是主、默西亚。

潘神父感叹说：怪不得我们的教会发展慢，原来我们连自己的人都不接纳，何况外人呢！如果是慕道者来碰到这样的看门人，人家还会再来吗？有的堂区还写出：谢绝外教人参观。这些堂区到底怕什么？