雅莉科女士来自法国里昂一个富裕家庭，她致力于不同的慈善事业，渴望为传教工作做些事情。传信善会的宗旨是通过向传教士提供帮助来支持他们的使徒工作。

他举出先教宗若望保禄二世在《百周年通谕》中所说的话：“发展不可以只从经济方面着眼，而应该完全从人性上来看……而且所谓的发展，并不仅仅在于把所有的民族都提升到今天那些最富裕国家的人民所享有的生活程度，更在于携手合作

卢神父说，无论是圣殿每年新台币四万元（约一千二百美元）印刷费的介绍小册子，主保瞻礼为朝圣教友提供的六千个便当，或游客使用洗手间的庞大水费与卫生纸支出，均由不富裕的教友村民奉献。

教宗说：“安乐死的诱惑是死亡文化最危险的徵兆，这种徵兆在富裕社会中尤其危险。

她家并不很富裕，一家人省吃俭用，却把省下的钱都投到服务的穷人身上。她的行为深深地感动了当地群众，有不少人因着她的善行要求加入教会，圣诞节更有上百人来吃圣诞酒，以特殊的方式走近教会。

我希望德国、法国、英国、意大利、西班牙等所有比这些可怜人富裕的国家，能在教会的推动下也行动起来。当我们谈到教会时，不要只想到梵蒂冈或教廷！教会是一个普世团体。

他出生于富裕的公教家庭，但失落信仰长达12年。圣人的童年期时值法德两国交战，学术上却盛行宗教怀疑论和实证主义，圣人对人生充满了迷惘，由于对信德的丧失，过了一段醉生梦死的生活，挥霍无度，纸醉金迷。

今年3月10日云南盈江发生的地震无疑是雪上加霜，当地的经济受到重创，本来就不富裕的教友面对建堂的后续费用一筹莫展。如果已经落实的建堂土地在限期内没有动工，教友们的一切努力就会付之东流。

我们是农村人，生活都不是太富裕，但在吃、穿、住等多方面都尽量地去满足她，不让辛苦了一辈子的婆婆欠缺什么。但是，我逐渐地发现，她的哭声渐渐的多起来，见到亲友来访她哭；见到同龄的老太太，她也哭。

在你们的怀中孕育了人类；感谢那做妻子的，你们永远不变地将你们的未来和你丈夫的未来联合一起，在一种互相给予的关系上，从事爱与生命的服务；感谢你们做女儿的和做姐妹的，你们将你们的感受、直觉，你们的慷慨和忠贞的富裕