其精神，旨在“促进夫妇间的信仰生活、父母必须执行在子女受洗时所作的许诺、强化父母子女间的关系、增进家庭成员间的共融、关注社会上各项影响家庭生活质素的事物及政策”。

另悉，圪潦沟堂区为加强堂区福传骨干的素质，提高教友对圣经的认识，帮助大家更深入的认识、反省人生与信仰，善度基督徒家庭生活，也将于今年九月——明年九月开展为期一年的圣经学习班。

在这之前，教宗先谈了工作和庆节与家庭生活的密切关系。他说，工作与庆节影响了家庭的选择，也影响了夫妇间和父母与子女间的关系，以及家庭与社会、与教会的关系。

祝福房子又称圣屋，表示家要成为一个父慈子孝、兄友弟恭的培育场所，要成为上主临在该区的标记，而且要成为邻人良好家庭生活的模范。请神父去圣屋其实是一种宣信，也是在上主前的一种许诺：我们要成为一个圣家！

一个度家庭生活的人，就不能像耶稣这样自由，进到别人的生命中了。度贞洁生活的人所追求的就是接纳耶稣的爱，接纳耶稣福音性贞洁的要求。

接着，教宗谈到家庭生活的两个阶段：幼年和老年。教宗说：一个遗弃儿童和将老年人放在边缘的社会，砍断了自己的根，使前途变得昏暗。

要仔细审查，看它是否来自天主，那人是否健康，是否均衡，是否有能力奉献生命和福传，是否有能力培育家庭并且为跟随耶稣而舍弃家庭生活。

要仔细审查，看它是否来自天主，那人是否健康，是否均衡，是否有能力奉献生命和福传，是否有能力培育家庭并且为跟随耶稣而舍弃家庭生活。

在教会爱的重大使命面前，婚姻圣事不能排除家庭生活这项传教的共同责任。这样一来，教会生活就会因这婚约的每次美好而得以富饶，也会因这婚约每次受到损害而变得贫乏。

天主教徒江浩恒与圣公会教徒梁可儿早年到法国泰泽参与三个月的合一祈祷生活体验后，均从中深切感受信仰和而不同的精神，他俩于五年前结婚，继续在共融合一中度家庭生活。