为使宗徒们明了，并有能力担负神圣使命，主耶稣除了对他们悉心教导外，还派遣宗徒靠他的能力“实习”传教（玛10）；在升天前，更授命宗徒做他在世的代表，传扬天主爱人的喜讯（玛16：19；28：18-20）。

在南康太窝天主堂实习半年之后于2009年1月18日在南昌圣母无原罪堂晋铎。

1991年就读于陕西神哲学院，每年寒暑假在兰神父的堂区服务实习、教要理，十几载修院学习，常常会感受到兰神父鼓励的话语和大爱善举。

金凤志神父1988年春，我在献县总堂实习。当时金神父正协助陈义神父服务泊头。陈神父只在主日从修院去堂区服务，其余的堂区工作基本上都留给了金神父。

我对大众传播原是门外汉，因此申请前往英国BBC国家广播公司实习。

总而言之，神修生活之所以称为圣宠，就是因为它需要人每日辛劳地去培养，不断地去操练和实习。

到了老人院，除了我以外还有三位北京教区修院的三位实习修士，他们在老人院服务已经一个多月了，他们也没有回家过年，并且康修女说过几天还要过来两位少年朋友。

新任本堂丁祖耀神父在弥撒后，也接受了采访，他对“信德”通讯员表示：在2011年10月晋铎后半年，教区安排我去海门实习锻炼，从此开始了与临江堂区的接触。

陈忻德修士到江苏徐州实习，协助管理小修院，他教拉丁文、圣经和数学。那时的生活条件相当艰苦，但是看到加拿大的神父，穿中国的衣服，吃中国的饭，他们关心爱护贫苦教友，他被深深地感动着。

曾在礼仪出版社实习和在本笃会生活过半年的陈宾山神父也说，凯利院牧生前有很多‘中国梦想’，他关心中国教会的出版和修院教育工作，曾联络美国的几大出版社给中国各大修院赠送图书。