为了妥善预备第7届世界家庭大聚会，教宗期望大家在2011年庆祝家庭劝谕颁布30年的机会，从这个被称为家庭牧灵大宪章的劝谕中找到有效的路线，来彰显工作与庆节经验的最真实与最正面的层面。

教宗由此提到，婚配圣事不可草草了事，却要妥善准备。基督徒的婚前准备不只促进「心理、情感、关系和规划」层面的整合，更要协助当事人「未来享有稳定的结合」，使他们「逐渐认识基督徒夫妻的独特圣召」。

教宗再次邀请信友妥善地神领圣体。

只要起通这浅显的道理我们就顿时走入了“极乐世界”乖乖的，九十一岁的“林妹妹”（柳亚子这样称呼你）听我的话，不要哭但不妨流一点幸福的留恋生命之泪那是照耀心胸的阳光我不送你了，请为我祝福，让我将手头的工作妥善完成

公告表示，由此“开启的前景是对大殿更有益处且朝气蓬勃的活力、它的维护及妥善运用，以迎接每年，特别是在禧年之际来到朝圣地的、数以百万计的朝圣者和访客”。（原载：梵蒂冈新闻网）

一位牧者必须迈出的一步也包括准备好妥善告别，但不是告别一半。牧者不学习告别教会，因为他与羊群之间存在某种不好的关系，这种关系没有得到耶稣十字架的净化。

天主派遣了第二位圣子——天主圣言降世成人，同人说话，向人宣讲得救的福音。所以《圣经》所讲的，是有关人类的救恩史，同时《圣经》在天主圣言救主基督内也获得成全。为此教会尊重《圣经》，就如尊重基督圣体一样。

四旬期是一段恩宠的时期，使我们能听祂对我们说话。祂如何对我们说话呢？首先，是祂透过教会礼仪所提供的天主圣言对我们说话。

奇怪的是，父亲有很严重的口吃，平时同人说话，总是结结巴巴的，半天说不出一句话来，可是在家或在堂里面领经，从来没有结巴过，而且吐字清楚，语调恰到好处。

’因为他说话如同蛇对亚当和厄娃说话那样，破坏和平。这是一种灾祸，这是我们教会内的一种疾病：播种分裂，播种仇恨，播种不和。