教宗继续说：天主没有启示自己为高高在上，统治天地者，而是贬抑自己，下降世间，成为弱小贫穷的人。因此为相似天主，我们不该高人一等。

圣奥思定说，赦免一个罪人比创造天地工作更为大。赦免一个罪，需要天主的全能。圣雅风说，教会无法给天主更崇高的敬礼或获取更多恩宠，若与司铎举行一台弥撒相比。

耶稣说过：“天地要过去，但是我的话，决不会过去。”（玛24：35）“耶稣昨天、今天，一直到永远常是一样，他二千年前作的，今天还在作，因为他常有一样的权能。”

天主是造天地、造万物、造神人的真主宰；宇宙只有一个天主，是万有真原；天主是无形无象，无所不在的纯神（真神），是无始无终的自有者，是所有存在（有形有限存在和无形无限存在）的第一原因。

夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客；而浮生如梦，为欢几何？世上一切终将消逝，唯有天主永恒，灵魂不灭。让我们时刻铭记耶稣的教导：人即使赢得了全世界，而赔上了自己的灵魂，对他又有什么益处呢？

我们必须懂得谦卑，好能相信天父是天地的主，正如今日福音所说的：‘祂将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示了给小孩子’（路十21）。

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我们不知道那时日何时并以何种方式来到，但我们知道一个让我们能够参照的基本原则：天地要过去，但是我的话绝不会过去（31节）。教宗解释道：这才是真正的关键点。

圣母玛利亚，您是救主的母亲，您是天地的母皇。您比牡丹更高贵，您比百合更圣洁，您比玫瑰更为芬芳，您比雪莲更为清纯，您比兰花更超脱。我们的言语无以形容您的尊贵，我们的敬礼无以比拟您的崇高。

我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”诚然，这种坚定不移、忠贞不变、地老天荒的爱情，是每个人都梦寐以求、翘首企盼的，但是，在现实生活中却并非人人都能拥有。