在朱家寨人们看到了山洪肆虐的场景，触目惊心，洪水裹着的泥土和大小石头冲向山寨，房屋有的被冲毁，有的被从屋中穿过，留下满地的碎石，余下摇晃作响的窗栏，大石、碎石四处滚落，铺满了原来的道路，堆积如山，我们站在其上

教宗说：以上我对这篇福音所做的，就是默观祈祷：拿起福音书，阅读它，想象一下福音中的场景，发生了什么事，把心中所想到的告诉耶稣。如此一来，我们就可以增加望德，因为我们注视了耶稣。你们要做这样的默观祈祷。

记得刚进入实习期，即将毕业的那段时间，苦寻就业单位的场景，历历在目，好在我不是一个人走，有主的陪伴，即使累也不孤单。现在的事业，已不再是初期的低谷了，仰赖天父的大爱，一切都在他所安排的轨道上。

当天的福音记述耶稣荣进耶路撒冷城的场景，其中既有民众的喜乐与欢庆，也有耶稣苦难的苦涩与悲伤。教宗在弥撒讲道中邀请信友们好好省思这段福音章节，因为其中也暴露了今日男女时常持有的情感和矛盾心态。

龙基神父以这一幕场景来描述天主对人类苦难的态度。龙基神父指明，耶稣复活了；祂是生命的天主，祂关切玛达肋纳的悲伤。

教宗方济各非常喜爱慈悲父亲的主题，他最关注比喻中的最後两个场景。首先，父亲连小儿子的屈辱经历和忏悔告白都不想听，直接恢复他作为儿子的尊严，给他披上袍子，戴上戒指，穿上鞋。

这一场景给人一种默示的感觉，因为在这儿「不同的种族、人群和语言」同声祈祷歌唱，那种精准，和谐程度在罗马的伯多禄大殿都很难见到。

神父借机展开了一场别开生面的墓地布道，特殊的场景、贴切的讲道、深切的终极关怀深深地触动了到场的数十名亡者亲属。仪式结束后，当场有数名听众表达了要加入教会的愿望。

而最该我们基督徒反思的是，在提倡爱天主于万有之上，及爱人如己的教堂门口，为什么会出现类似的冷酷场景？你们都起来跟我走吧。

在这一课中老师特别用模拟真实场景来让大家体验，在家庭中家庭成员需如何处理彼此之间的关系，如婆媳、夫妻、祖父母和父母及孩子之间。