因此，这位明爱会主任再次呼吁「取消贫困国家的债务，而不只是暂停还债」；应当「在全球范围实施停火措施」；「解除制裁，以及加强人道救援，确保人人都能获得医疗协助」。

早在2003年，教宗圣若望保禄二世就曾说过：「对移民与难民而言，建立和平的具体条件，就是首先要认真致力于保障不移民的权利，即可以在自己的国家度着和平且有尊严的生活。」

母亲，只有两个字的一个词，轻轻地读出来，却又是如此沉重，它积淀了一个女人一生的时间和汗水，还有那么多的债务——子女们欠下的、永远也不能支付的母亲的工资。(马长玥摘自《读者》)

青年赌输足球反省过错戒赌明爱展晴中心引述服务使用者阿明戒赌的历程，阿明二十岁开始到马会投注足球博彩，他自以为有经验可稳操胜券，但不到五年时间，便要央求家人代还十多万元债务，随后更偷窃家人珠宝做赌本；他在足球上输大钱后便转到澳门赌场继续追赌

管家面对这种情况，想出一种方法来保证自己有一个平安的未来：他把主人的债户叫来，并减少了他们的债务。他的目的是与他们结交朋友，以期今后在他最需要的时候能得到他们的回报。

加兰蒂诺主教认为，这份协议是国家与教会之间的桥梁。他说：「主教团作为教会团结的具体形象，努力用自己的方式帮助意大利人民日益团结，尊重合理的差异与自治。」　　这合作也反映在教会资产管理和供养圣职人员上。

她来自埃多州，那里如今被视为尼日利亚人口贩运的中心，成千上万人被招募，不得不生活在侵犯、债务、羞辱和暴力中，甚至沦为默不作声的共犯。欧科迪昂女士2013年来到欧洲，被告知欠下6.5万欧元的债务。

贝宁的「全国会议」正是国家自1972年走向更新的起点。　　

这意味着：叙利亚信徒们从受召唤成为盐和酵母那一刻起，应该关心社会现实、自己的国家与同胞，并为复活他们的社会作出贡献。宗主教说：我们属于一个小羊群，但小羊群也是大羊群的一部分。

这些成为「现代奴隶」的可怜人被剥夺尊严、公民权，甚至是自由；他们在威胁利诱或债务逼迫下被强迫劳动、受到性剥削和其它形式的奴役。