今年的圣诞节除了正常的弥撒礼仪，冀州堂区还特意在以下几点突出圣诞主题：动员教友邀请教外朋友来观看教堂的活动，把主耶稣的平安送给他们；印刷福传海报，发放给教外朋友，并在闫寨教堂举办了福传大会，邀请4位教友来分享信仰见证

灾区逐渐进入了灾后临时安置阶段和长期重建时期。据在灾区救助点服务的修女介绍，目前，几乎每个灾民家庭都有死伤，获得治愈的灾民陆续回家了。

12月12日在城固县小寨教堂举行殡葬弥撒，由教区余润深主教主持，教区所有的神父共祭，为数众多的教友参与。目前，汉中教区有近40位教区司铎、两个女修会及43,000名教友。

对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

－为了帮助海啸后幸存者重建信心“有必要对不同文化、宗教和种族的人们一视同仁，一切从人的尊严出发，基础是团结与和平”。　　　　

圣母道明女修会表示，修女们2月份在奥普拉·温弗莉（OprahWinfrey）的清谈节目亮相后，获得非常多的正面反响。节目内，修女回答关于她们的圣召和分辨、神贫和贞洁愿，以及团体生活等问题。

圣方济各会院修会宣布：圣方济各在亚西西圣殿中的坟墓，经过40天关闭进行修复工程后，于昨天9日重新开放让信友们前往向圣人遗体敬礼。圣人的坟墓在低层圣殿中央祭台下的地下室中。

加强保安除因现在是所谓的“后911”时期，亦因上月“基地”恐怖组织首领拉登发表录音讲话，指教宗与“反伊斯兰的新十字军圣战”有重大关连所致。　　

记得小时候在贵州跟随着大人到郎岱的纳所（布依族名，汉语称为“毛口”）给老祖宗上坟，那时是文革后期，年仅十一二岁的我并不熟悉这个地方。听说曾祖父是从这里离开，逃难远走他乡的。

感谢伤害，让我知善良；感谢不公，让我知包容；感谢挫折，让我知进退；感谢泪水，让我知坚强；感谢失去，让我知珍惜；感谢背叛，让我知感恩；感谢丑恶，让我知美好；感谢黑暗，让