天主圣爱传教修会的初学生，来自尼日利亚的拉瓦尼(JohnLawani)修士在节目中谈“跨越洲际与文化的见证”，嘉布遣修会斯图尔特(RobertStewart)神父在节目中叙述一则亲切的故事，他向听众们解释嘉布遣修会与许多澳大利亚人早晨爱喝的卡布奇诺咖啡的关连

明末清初时，天主教圣经翻译已初有规模，这些未出版的《圣经》翻译手稿对基督教的《圣经》翻译起到了奠基性影响，但随之沉寂。19世纪末期，天主教传教士再次开始翻译并出版了《圣经》文言文译本。

可是当时佛教在中国很盛行，故景教（实际上是从天主教划分出去的一个派别）初入时颇受其影响。在景教经典中有不少的佛教术语，景教在唐朝流行了２１０年。

然后先写申请书交到初学院，经过面试。在初学院上6年，在此期间每年都会发一年愿。6年后发永愿。

他说：可是，殉道者的时代并未结束：说实话，今天我们仍可以说教会的殉道者比初世纪更多。

让我们想想，精神的世俗化蹑手蹑脚地进入我们的生活，一点一滴地驱散我们灵魂内天主初爱的美好与力量。」教宗最后期勉众人不忘与天主的初爱，继续该修会的使命，「孜孜不倦地做个自由、喜乐与希望的工具」。

信德网讯5月16日欣逢复活期第七主日，耶稣升天节，临沂教区神爱修女会在主教府座堂举行了隆重的初学生宣发初愿和保守生入初学典礼。

（未完待续）附：圣母德叙祷文领：天主矜怜我等众：基利斯督矜怜我等，天主矜怜我等领：基利斯督俯听我等众：基利斯督垂允我等领：在天天主父者众：矜怜我等领：赎世天主子者众：矜怜我等领：圣神天主者众：矜怜我等领

27、有关手领或口领现在不同的教堂里领圣体的方式各不相同。有人跪着领，有人站着领；有人以口领，也有人以手领。

哥哥领起了《TantumErgo》，大家一起唱，好像在望圣体降福，很久很久。还是爸爸先醒过来说：“咱们想想往哪儿藏呢？”后来才想出个办法，在家里墙上挖了一个洞，把圣爵嵌进墙里去，然后堵上口。