教宗在慈悲禧年特别惦念难民的苦难，勉励罗马城做诠释信德、接纳、友爱与和平的先驱。礼仪结束後，教宗瞻仰了圣伯多禄广场上的圣诞马槽，问候了在场的信友。

从这个城国不断为人类升起真正社会进步、希望、修好与和平的讯息。

教宗本笃十六世昨天24日上午前往罗马城位于梵蒂冈北部的马里奥山小区，访问设在那里的奥廖内神父中心，降福修复完毕重新恭放在塔楼上的一尊圣母铜像。

教宗本笃十六世6月24日上午前往罗马城位于梵蒂冈北部的马里奥山社区，访问设在那里的奥廖内神父中心，降福修复完毕重新恭放在塔楼上的一尊圣母铜像。

教宗首先指出，圣子耶稣诞生在白冷城，米该亚先知称之为「犹大城邑中最小的」（五1）；然后，耶稣在纳匝肋长大成人，那是公认不会「出什么好事」的地方（参阅：若一46）。

（若6：35）凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来……因为我是良善心谦的。

教会的传统观念认为，凡进入神职界度奉献生活的人，没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督、活出基督。天主教会独身制的产生，并非出于对现实生活的逃避，而是个体生命对高尚行为在体验中升华的过程。

这正应验了圣经上的话，耶稣给我们许诺：“凡祈求的，就得到；凡寻找的，就找到；凡敲门的，就给他开。”

张兰芳接着说：“天主告诉我们，凡祈求的，就得到，凡寻的，就找到，凡敲门的，就给他开。（玛7:8）就在这天的下午，我接到一个陌生人的电话，说是他们拣到了一些东西，不知是不是我的。

学业未完鲁迅便到了东京，他意识到，凡愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，于是他弃医从文，做了改变中国近代命运的思想者、先驱及斗士。耶稣的来临，就是要改变整个人类的思想。