教宗在弥撒中讲道时说：耶稣是“生命的食粮”，是支持人在世上旅程的食粮，而圣体圣事奥秘则是“基督奉献自己的恩典，向我们揭示了天主对每一个人的无限的大爱”。

然而，在祂30年的这种体验中，耶稣领会了人的境遇，在祂与天父的共融及祂的使命中接纳了这境遇。教宗接着表示，耶稣开始公开生活後，在自己身边建立一个团体，一个会众，这正是教会一词的含义。

日前，在卢智斌神父的倡导下，余王天主教堂联合本地书法协会及多位资深书法爱好者，共同举办“翰墨铭史·共祭英魂”主题书法创作活动。

教宗说，守护信德之光，就如同守护我们所得到的某个恩典；我们之所以是光明的，因为我们在受洗那天领受了光明的恩典。

天主并没有说大事或重要的事才祈祷，他乃是说“凡事”，无论大小事重要的或不重要的都藉着祈祷带到天主面前，可是我们忽略了这个恩典，总是自己原有的办法都试不行，行不通才祷告，而不以祈祷为首要。

本年度公教学校周有3个主要目标：首先是鼓励学校在祈祷中感谢信德的恩典；其次是敦促学生对基督信仰生活的见证进行反思，同时也要注视圣人芳表；最后是邀请学校注视基督，因为信仰的开始和结束都在天主子内。

筹备工作包括三个重点，就是：共融、培育、参与。从本星期起开始分发有关青年节的小册子、推动青年节的DVD，包括过去世界青年节的历史、见证和访谈。此外，还设立了特别网站。

若没有这种存在的共融，就无法认识对方。耶稣在他的赞颂和全部祈祷中所显示的正是，真正认识天主必须以同祂的共融为前提。这便是祈祷的第一步。

教宗解释道，对圣保禄而言，人与天主修和是一份来自基督的恩典。‘基督的爱’所论及的并非我们对基督的爱，而是基督对我们的爱。

我的体会是与教宗共融十分美好。就我而言，与其说是提建议，不如说是努力聆听教宗，好好懂得他对我服务的期望。这要从一些最重要的问题开始：当今教会需要什么样的司铎？如何选择他们？如何培育他们？”